وادیهای کنگره ۶۰ نقش بسیار مهم و حیاتی در شناخت ما نسبت به خودمان دارند. تمام وادیها به مقوله انسان مربوط میشوند و قوانینی را بیان میکنند که به زندگی انسان ارتباط دارند؛ قوانینی همچون دوری از ضد ارزشها، ایجاد تعادل با عوامل محیطی، نحوه زندگی با دیگران و ارتباط با هستی.
در این وادی با دو پارامتر اساسی از صور پنهان انسان، یعنی عقل و نفس روبهرو میشویم. کنگره ۶۰ برای شناخت بهتر انسان، شهر وجودی او را به دو بخش تقسیم کرده است:
صور آشکار: اجزایی از انسان که با چشم فیزیکی دیده میشوند، مانند دست، پا، سر، قلب و کلیه.
صور پنهان: اجزایی که با چشم فیزیکی قابل مشاهده نیستند، مانند روح، نفس، عقل، حس و ذهن.
عقل یکی از اجزای اصلی صور پنهان است. نمیدانیم جنس آن چیست، اما یقین داریم که از مواد شناختهشده نیست؛ فقط میدانیم که وجود دارد، حتی جایگاه دقیق آن نیز مشخص نیست. شاید تصور شود که در مغز قرار دارد، اما باید گفت مغز تنها ابزاری در دست عقل است؛ مغز نقش مترجم یا اپراتور را ایفا میکند و ارتباط عقل را با صور پنهان و آشکار برقرار میسازد.
عقل نیرویی است با فرّ ایزدی؛ یعنی شکوه و قدرت آن از الهی سرچشمه میگیرد. هرچه انسان در صراط مستقیم حرکت کند، نیروی عقل نیرومندتر و فعالتر میشود و هرقدر از آن دور شود، عقل ضعیفتر عمل میکند. عقل یکی از مهمترین نعمتهایی است که خداوند به انسان عطا کرده است. در کنار آن، خداوند درون انسان نفس و روح را نیز قرار داده است. روح شامل صفات الهی است که در وجود انسان دمیده شده و همچون قطرهای از دریای بیکران الهی است. تمام خواستههای انسان از نفس سرچشمه میگیرند؛ خواستههایی که میتوانند معقول یا نامعقول باشند. عقل، ناظر بر خواستههای نفس است و تنها اجازه اجرای خواستههای معقول را میدهد. عقل فرمان میدهد که به سمت ارزشها حرکت کنیم، دروغ نگوییم، غیبت نکنیم، تهمت نزنیم و از ضد ارزشها فاصله بگیریم.
از نظر لغوی، عقل به معنای هدایتکننده، مهارکننده و کنترلکننده است. در مفهوم نیز، نیرویی درونی برای کنترل امیال و خواستههای نفسانی به شمار میآید. عقل ما را به صراط مستقیم هدایت میکند و در این مسیر، آرامش و صلح پایدار برقرار میشود. عقل همچون چراغی با شعلههای فروزان است که منبع آن تفکر سالم است. بنابراین، برای داشتن عقلی سالم، نیازمند تفکر، ایمان، عمل، حس و عشقی سالم هستیم.
در حقیقت، عقل ترازو و معیاری است برای سنجش عمل سالم از ناسالم و خیر از شر. عقل انسان را به سوی مقام والای انسانیت سوق میدهد و حتی روح لطیف نیز تحت فرمان عقل قرار دارد.
وادی ششم به نزاع میان عقل و نفس اشاره میکند؛ اینکه کدام پیروز شود، بستگی به خود ما دارد. اگر بخواهیم به فرمان عقل نزدیک شویم، باید دانایی خود را پیوسته افزایش دهیم و هیچ سقفی برای آن قائل نشویم. چرا که در صورت محدود کردن دانایی، تغییرات پایدار نخواهد بود.
نفس همیشه خواسته دارد و برای رسیدن به آن مصر است و از هیچ تلاشی دریغ نمیکند. نفس امّاره، دشمن سرسخت و زیرک عقل است. هرگاه به سمت عقل حرکت میکنیم، نفس تلاش میکند ما را بازگرداند. بنابراین باید مراقب آن باشیم.
در این وادی آمده است: ابتدا مسئول خود باشیم و تابع انضباط. تنها در این صورت است که در نهایت با خودمان به مشکل برنمیخوریم. رسیدن به عقل کار سادهای نیست، اما هرچه بیشتر به دستورات عقل عمل کنیم، به صراط مستقیم نزدیکتر میشویم.
من پیش از آموزشهای کنگره خود را عقل کل میدانستم و فکر میکردم همهچیز را میدانم. اما وقتی آموزشها را دریافت کردم، فهمیدم که از قوانین زندگی چیزی نمیدانستم. با گوش دادن به سیدیهای آقای مهندس دریافتم که فرق عقل و نفس را نمیدانستم و تصور میکردم در مسیر درست قدم برمیدارم. خدا را شکر میکنم که با کنگره آشنا شدم و درس درست زندگی کردن را میآموزم. همچنین از آقای مهندس بابت آموزشهای ارزشمندشان سپاسگزارم. انشاءالله با کمک خداوند بتوانم تمامی آموزشهایی را که فراگرفتهام در زندگیام به کار بگیرم.
نویسنده: همسفر فاطمه.خ رهجوی راهنما همسفر زهرا (لژیون دوم)
رابط خبری: همسفر فاطمه.س رهجوی راهنما همسفر زهرا (لژیون دوم)
ارسال: همسفر سمیه رهجوی راهنما همسفر مهدیه (لژیون اول)
همسفران نمایندگی زاهدان
- تعداد بازدید از این مطلب :
38