برداشت همسفر زهره (م) از سیدی «وادی ششم بخش 1»:
وادیهای کنگره60 نقش مؤٖثر در شناخت ما نسبت به خودمان و پیرامون دارند. اولین وادی با «تفکر» شروع میشود. آخرین وادی با «محبت» به پایان میرسد. ششمین وادی «حکم عقل را در قالب فرمانروای بزرگ، کامل اجرا نماییم» در این وادی روح تابع عقل است. شهر وجودی یا همان جسم ما به دو قسمت تقسیمبندی شده است؛ صور آشکار و صور پنهان. «عقل» یکی از اجزا اصلی و مهم صور پنهان است که شکوه الهی دارد. ما هر چه قدر در مسیر ارزشها جلو برویم، نیروی عقل ما بزرگتر میشود و بالعکس آن؛ اگر به طرف ضدارزشها نیز نزدیک شویم، این قوه ضعیف میشود.
از آنجایی که انسان اشرف مخلوقات است به او قدرت عظیمی به نام «اختیار» داده شده است. انسان در زندگی دائما بر سر دو راهیها قرار میگیرد؛ امّا «قدرت مطلق» به او قدرت تشخیص داده است که بتواند تعقل کند و به عمق تاریکیها نرود و این قدرت ارزشمند «عقل» است. نفس نیز اساسیترین بخش شهر وجودی انسان است. سه مرحله نفس داریم: «نفس اَمّاره» که فقط امر میکند و کاری به خوب و بد فعل ندارد و بعدی «نفس لوامّه» است که در قرآن هم به آن اشاره شده است و انسان بعد از اینکه کار بدی انجام میدهد، مدام خود را سرزنش میکند؛ امّا حریف قدرت شیطانی نمیشود؛ ولی مرحله آخر که «نفس مطمٔنه» است که با اطمینان کامل کار را انجام میدهد و هیچگونه شک و تردیدی هم ندارد.
در وادی ششم ما یادمیگیریم که به صداهای درونی و عقلانی خود توجه بیشتر کنیم و همانطور که در دعای کنگره60 از خداوند میخواهیم که به فرمان عقل نزدیک شویم، من همسفر نیز از آموزشهای ناب کنگره به خصوص این وادی یادگرفتم که با اجراییکردن این فرامین در زندگی روزمره خودم از کوچکترین و پیش پا افتادهترین کار شروع کنم و جریان «شو،شود» را به مرحله اجرایی برسانم و با انجامدادن به موقع کارهای مهم و بزرگ به فرمان عقل نزدیک شوم و به آرامش برسم. حال نتیجهگیری آخر اینکه، منِ زهره باید فرمانبردار عقلم شوم تا بتوانم یک فرمانروای لایق باشم.
برداشت همسفر زهرا (ب) از سیدی «تکامل عقل»:
هدف از تکامل عقل به وجودآمدن حیات و هستی است. ما برای درک هستی به یک گیرنده که «حس» نام دارد، نیازمند هستیم. با حس عشق و شادی یا غم و کینه را مشخص میکنیم. مهمترین موضوع، تفکر است. با حلکردن مسائل و بازکردن دربها، با سختیهای دیگری روبهرو میشویم که این مشکلات پایانی ندارد و هموارکردن آنها به ما کمک میکند تا ما از زندگی بهره زیادی بیریم تا به عشق و آرامش برسیم و زمانی که به یک نقطه روشن و ثابت رسیدیم، آن نقطه ما را به نقطه بعد هدایت میکند.
برداشت همسفر معصومه (چ) از سیدی «حُقّههای نفس»:
انتقال صفات در انسان تابع فعل است؛ مثلاً وقتی از موفقیّت کسی خوشحال میشویم، احساس خوبی به ما دست میدهد؛ ولی اگر اتّفاق خوبی برای دیگران بیفتد و شما هیچ حسی نسبت به آنها نداشته باشید باید به سلامت روان خود شک کنید؛ زیرا عواقب بدی برایتان اتفاق میافتد. اطراف ما پُر از آدمهای مثبت و منفی است، ارتباط آنها به این صورت است که فردی که اندیشه مثبت دارد، شروع به جذبکردن بارهای مثبت میکند و زمانی که بارهای منفی را جذب کند، بارهای منفی با مثبت جمع میشوند و چشمه او کم نور شده و بعد به باتلاق ختم میشود. یک جای کار اشکال دارد که عقل همیشه در جهت درست فرمان صادر نمیکند، ما قبول داریم که عقل ترازوی عدالت و تفکر است؛ امّا خیلی وقتها عقل اشتباه میکند و علت آن، آلودهشدن حس و اشتباهبودن اطلاعات است که باعث میشود تصمیم اشتباه بگیرد.
برداشت همسفر اکرم از سیدی «وادی ششم بخش 2»:
در ابتدا استاد شهر وجودی انسان را به یک شهر تشبیه کردند که برای اداره یک شهر یکسری قوانین لازم است؛ حتی قبایل وحشی و آفریقایی نیز این قوانین را دارند. استاد امین میفرمایند: «اگر در همین سیستم خودمان عناصر منفی زیاد شود، مسلماً فساد و تباهی زیاد میشود و خودش را نشان نمیدهد.» یکسری خواستههای انسان نامعقول است. همیشه فرمانروا، خوبی کشور خود را میخواهد و ویرانی آن را نمیخواهد؛ اگر اشتباهی کند به جهل او برمیگردد. پس عقل همیشه دنبال خوبیکردن است. گاهی اوقات، عقل بعضی از کارهای اشتباه رو قبول نمیکند؛ ولی با پافشاری و تزویر و حیله با بعضی از سران غلط، فاسد و خودکامه نیرو تشکیل میدهند و آرام آرام توسعه و گسترش میدهند.
منابع: سیدیهای «وادی ششم بخش 1و 2»، سیدی «تکامل عقل»، سیدی «حقههای نفس»
نویسنده: همسفر زهره (م)، همسفر زهرا (ب)، همسفر معصومه (چ)، همسفر اکرم (ق) به راهنمایی همسفر فهیمه (لژیون پنجم)
رابط خبری: همسفر زهرا (ش) رهجوی راهنما همسفر فهیمه (لژیون پنجم)
ویرایش و ارسال: همسفر فهیمه رهجوی راهنما همسفر سمانه (لژیون سوم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی بیهقی سبزوار
- تعداد بازدید از این مطلب :
65