عدالت یکی از مهمترین دستور جلسههای کنگره۶۰ است. این مفهوم با مساوات تفاوت دارد؛ بسیاری از انسانها تصور میکنند که عدالت یعنی؛ هر چیزی که به طور مساوی بین همه تقسیم شود، در صورتی که عدالت اینگونه نیست. عدالت یعنی؛ هر چیزی و هر کسی در جایگاه خودش باشد و هر فرد به اندازه تلاش و کوشش خود در هر زمینهای سهم ببرد. حرکت ما به سوی تعادل که مفهومی از عدالت است، از معرفت شروع میشود.
از معرفت و کسب دانش و آگاهی به عمل سالم میرسیم. از نتیجهی عمل سالم، عدالت پدیدار میشود. به طور کلی، هر انسان با توجه به سطح دانایی و عملکرد خود، جایگاهی را برای خود مهیا میکند. هر موجودی، به طور کلی، جایگاهی دارد که دقیقاً نتیجهی عملکرد اوست. این جایگاهها دارای شرایط خاص خود هستند جایگاه خوب، جایگاه بد، بالا، پایین، زشت، زیبا، سفر اولی، سفر دومی، مصرفکننده، کمک راهنما، استاد دانشگاه، پزشک و غیره.
اگر دقت کنیم، میبینیم که هر فرد در یک جایگاه قرار دارد و نقش اجتماعی خاص خود را ایفا میکند. این جایگاه و نقش را فرد خود برای خود ساخته است. برخورد دیگران با این جایگاهها متفاوت است. ما همه به شکل انسان هستیم، اما برخی انسان هستند و برخی دیگر در قالب انسان، مانند چهارپایان. در لژیونی که روی سیدیها بیشتر متمرکز میشود و آموزشهای لازم در آن به خوبی ارائه میشود.
انسانیتِ بیشتر نمایان میشود و آن شعبه در صلح و آرامش قرار میگیرد. اگر در شعبهای سیدیها به درستی کار نشود و جهانبینی آموزش داده نشود، افراد به عناوین مختلف با یکدیگر درگیر میشوند. گاهی در معرفت باید بخشید، گاهی باید عبور کرد و گاهی نیز باید جنگید. هرکدام از این موارد نیاز به معرفت و دانش و آگاهی دارند. با دست یافتن به دانش و آگاهی و بر مبنای آن، میتوانیم تشخیص دهیم که چه کاری صحیح است و چه کاری غلط.
این همان عمل سالم است. من با عملی که انتهای آن نیک باشد، موافقم؛ اما اعمالی هستند که به ظاهر نیک هستند. مثلا: گفته شده امانتداری بسیار خوب است. فرض کنید که در کانادا زندگی میکنید و فردی یک چاقو به امانت نزد شما میگذارد و بعد از مدتی با حالتی عصبانی به دنبال آن میآید. عمل نیک آن است که چاقو را به او بدهید؛ اما عمل سالم آن است که چاقو را ندهید؛ زیرا ممکن است در آن حالت عصبانیت، فردی را به قتل برساند.
گاهی ممکن است ضمانت کسی را کنید و آن شخص وامی دریافت کند و بعد از مدتی قسطهای خود را پرداخت نکند و شما باید قسطها را پرداخت کنید. این اعمال ممکن است به ظاهر نیک باشند؛ اما عمل سالم نیستند. عمل سالم، عملی است که عمق آن نیک باشد. برای تشخیص اینکه بدانیم عمل سالم چیست، باید به معرفت برسیم. در پرتو معرفت و عمل سالم است که ما به عدالت خواهیم رسید.
منبع: کتاب عشق، سایت کنگره۶۰
نویسنده: همسفر تهمینه رهجوی راهنما همسفر ژیلا (لژیون اول)
رابط خبری: همسفر محبوبه رهجوی راهنما همسفر ژیلا (لژیون اول)
ویراستاری: همسفر محبوبه رهجوی راهنما همسفر ژیلا (لژیون اول) دبیر اول
ارسال: همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر ژیلا (لژیون اول) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی صفادشت
- تعداد بازدید از این مطلب :
112