با وادی پنجم افکار منطقی خود را اجرائی نماییم.

جلسه هفتم از دوره شانزدهم کارگاه‌های آموزشی خصوصی همسفران نمایندگی قیدار با استادی راهنما همسفر سمیه و نگهبانی همسفر سعیده و با دبیری همسفر سمیرا با دستور جلسه « وادی پنجم و تأثیر آن روی من» در روز دوشنبه ۳۰ ام تیر ماه ۱۴۰۴ آغاز به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

خداوند را شاکر و سپاس گزارم که اجازه حضور دوباره در کنگره۶۰، را به من عطا کرد. از ایجنت عزیز و مرزبان‌های محترم تشکر می‌کنم. دستور جلسه امروز " وادی پنجم" است. «در جهان ما تفکر قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توام با رفتن و رسیدن آن را کامل می‌کند» همانطور که می‌دانید ما تا به وادی پنجم برسیم، چهار تا وادی را پشت سر گذاشتیم. وادی اول تا چهارم، درست فکر کردن را به ما آموزش می‌دهد و مسیر راه را به ما نشان می‌دهد.

وقتی که وارد وادی پنجم می‌شویم فکر کردن تمام است، باید بلند شویم و آن فکرهایی را که در سر می پروانیم آنها را به اجرا در آوردیم. اول، وادی طوری شروع می‌شود که انسان را با جهان هستی مقایسه می‌کند و بیان می‌کند که جهان را نگاه کنید؛ که چگونه آسمان، جنگل‌ها، زمین، خلق شد. این‌ها را نگاه کنید و بعد انسان را نگاه کنید، اول فکر می‌کنید که انسان موجودی هست که از پوست، گوشت و استخوان تشکیل شده است، راه می‌رود، حرف می‌زند؛ ولی اگر بخواهیم که درون انسان را نگاه کنیم انسان را بشکافیم یا شهر وجودی انسان را بشکافیم به اندازه جهان هستی عظیم و پیچیده است، بخاطر همین انسان همزمان در سه جهان زندگی می‌کند.
جهان خاکی که برای همه ما قابل رویت است و ما داریم خودآگاه در آن زندگی می‌کنیم، بعد از آن جهان ذهنی است که حالا فکر می‌کنیم چه کنیم، چه کاری را انجام دهیم، چه کاری را انجام ندهیم و بعد از آن جهان خواب است که به صورت ناخودآگاه انسان در آن زندگی می‌کند. همه ما غذا خوردن و حرف زدن را تجربه کرده‌ایم، همه این‌ها هست؛ ولی جهانی که مد نظر وادی پنجم است جهان ذهنی است و برای اینکه بتوانیم آن ساختار‌های فکری را؛ یعنی آن تفکراتی که در جهان ذهنی است را به اجرا درآوریم  و عملی‌اش کنیم؛ یعنی هر فکری که می‌کنیم. آقای مهندس همیشه مثال قرمه‌سبزی را برای ما مثال می‌زنند و می‌فرمایند: وقتی ک فکر میکنی قرمه‌سبزی را چگونه درست کنی و زمانی که بلند شدی قرمه‌سبزی را درست کردی و قابل خوردن شد این نشان دهنده این هست که تو فکرت را عملی کرده‌ای. بخاطر این که از آن ضدارزش‌ها دوری کنیم.
ضدارزش‌ها همان ضدارزش‌هایی هستند که خرد جهانی به رسمیت می‌شناسد مثل: دروغ گفتن، غیبت کردن و تجسس کردن، که همه این‌ها ضد‌ارزش‌هایی هستند که خرد جهانی به رسمیت می‌شناسد، هر جای دنیا برویم میدانیم که دزدی کاره بدی است و مثلث: کردار سالم، پندار سالم، گفتار سالم را به ما نشان می‌دهد؛ اگر انسانی پندارش سالم، کردارش سالم باشد مسلما گفتارش هم می‌خواهد سالم باشد و برعکس. در ادامه برای اینکه ما بتوانیم از آن ضد‌ارزش‌ها دوری ‌کنیم، این وادی هفت آيتم را در اختیار ما می‌گذارد که خلاصه‌وار این آيتم‌ها را مرور می‌کنیم. آيتم اول می گوید: برگشت از ضدارزش‌ها. آقای مهندس بیان می‌کند: که  این همان توبه کردن است. آيتم دوم: خودداری است یعنی؛ کاری که نمی‌دانیم درست است یا غلط؟ آقای مهندس بیان می‌کنند: که وقتی به آن آگاهی لازم نرسیده‌ایم، بهتر است که خوددار باشیم.
آيتم سوم: قناعت است، هر چیزی را که در دست داریم، آن را درست استفاده کنیم. قناعت این نیست که استفاده نکنم. در جامعه زندگی می‌کنیم، که با قطعی برق، قطعی آب و قطعی گاز مواجه هستیم؛ که باید بدانیم همه اینها در کشور ما کم هست و بهتر است با آگاهی از این‌ها استفاده درستی داشته باشیم. آيتم چهارم: صبر است. صبر یعنی:  تحمل زمان برای رسیدن به آن مقصد و باید صبر داشته باشیم که به آن نتیجه دلخواه برسیم. آيتم پنجم: تجسس، قضاوت و غیبت است. بهتر است که در  کار همدیگر تجسس، قضاوت و غیبت نکنیم. کنگره، که در آن نشستیم زمانی یا در کنار هم هستیم به من ارتباطی ندارد که مرزبان و راهنما و... چه کاری می‌کنند و کاری به کاری دیگران نداشته باشیم. زمانی که تجسس نکنیم به آن آرامش نسبی خواهیم رسید. آيتم ششم: توکل، رضا و تسلیم است.
آقای مهندس تاکید می‌کنند: که انسان باید به یک نیرویی اعتقاد داشته باشد؛ اگر بتوانیم به آن نیرو اعتقاد یا ایمان داشته باشیم، مسلما انسانی  نیرومند و موفق خواهیم بود؛ اگر به آن نیرو ایمان داشته باشیم، می‌توانیم توکل و رضا را یاد بگیریم. یعنی همان تلاش‌هایی که می‌دانیم درست است و در مسیر درستی حرکت می‌کنیم و اگر؛ نتیجه نگرفتیم به این آموزش رسیده باشیم که بتوانیم تسلیم باشیم. و همه چیز باید به صورت عمل در بیاید، کسی ک کسی را دوست دارد سعی می کند آن را ثابت کند، وقتی که وارد کنگره شدید سفر اول که گذشت وارد سفر دوم شدید خواسته شما این هست؛ که راهنما شوید، این فکر را در ذهنتان دارید. جهان ذهنی راهنما و خدمتگذار شدن است.

و زمانی که راهنما شوید نشان دهنده این است، که آموزش شما درست بوده و فکرتان عملی شده است. این وادی این را می‌خواهد که هر فکری که در جهان ذهنی خودمان داریم، آن را عملی کنیم و در جهان هستی عمل، مسئله خیلی مهمی است. و در آخر ما در یک جزیره‌ای زندگی می‌کنیم که همان شهر وجودی خودمان است. با آموزش‌های کنگره، تمام تلاش خو را بکنیم که این جزیره را روز به روز آبادتر کنیم تا به اون آرامش و آسایش که مدنظر تک تک ما هست برسیم.

«نفرات برتر آزمون»

مرزبان کشیک: همسفر سهیلا و مسافر روح الله

تایپیست: همسفر لیلا رهجوی راهنما همسفر سپیده(لژیون هشتم)

عکاس: همسفر شهلا رهجوی راهنما همسفر شهلا لژیون (ششم)

ویرایش و ارسال: همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر عاطفه (لژیون چهارم)دبیر سایت

همسفران نمایندگی قیدار