English Version
This Site Is Available In English

اجرای وادی پنجم یک محوریت دارد و آن دوری از ضد ارزشهاست.

اجرای وادی پنجم یک محوریت دارد و آن دوری از ضد ارزشهاست.

جلسه دهم از دوره بیست و چهارم کارگاه‌های آموزشی خصوصی کنگره 60 نمایندگی پاکدشت با استادی راهنمای محترم مسافر محمد، نگهبانی مسافر کاظم و دبیری مسافر حامد با دستور جلسه "وادی پنجم و تاثیر آن روی من" دوشنبه 30 تیر ۱۴۰۴ ساعت ۱۷ آغاز به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

سلام دوستان محمد هستم مسافر
خدا را شاکرم که امروز در کنار هم یک‌بار دیگر در جلسات کنگره 60 حضور داریم و موضوع دستور جلسه (وادی پنجم و تأثیر آن روی من) در ابتدا بگویم که فلسفه وادی‌ها چیست، ابزاری است برای اینکه ما بتوانیم به آرامش و تعادل برسیم و همین‌طور به عشق و محبت برسیم و این ابزار در نوع خودش استفاده بشود کار آیی خودش را به دست می‌آورد، درست و غلط بودن یک موضوع و یا ابزار زمانی مشخص می‌شود که ما از آن استفاده کنیم.
ما خیلی از مطالب را میدانیم و سالیان سال هم از آن اطلاعات داریم اما آن را اجرا نمی‌کنیم و نمی‌دانیم آیا آن اطلاعات درست است یا خیر، اگر بخواهیم دسته‌بندی کنیم چهار پنج دسته می‌شود از آن یادکرد که پیش‌نیاز تفکر خود تفکر، پیش‌نیاز حرکت خود حرکت و در آخر پیش‌نیاز عشق و محبت که اگر این اجرا بشود می‌رسد به خود عشق و محبت که اگر بتوانیم به آن درجه برسیم، چند پله در وادی پنجم به‌کاررفته است که تماماً و تخصصی برای رسیدن به آرامش و تعادل است، تا اجرا نشود بعید میدانم کسی بتواند بدون اجرا کردن این پله‌ها به تعادل یا آرامش برسد و این پله‌ها یک محوریت دارد که برای تمام پله‌هاست و آن دوری از ضد ارزش‌هاست و اگر وجود نداشته باشد هیچ‌کدام از این پله‌ها به نحو احسنت انجام نمی‌شود و نتیجه‌اش متفاوت خواهد بود، مثلاً خودداری یکی از پله‌ها است اگر دوری از ضد ارزش‌ها نداشته باشد خودداری جهت معکوس جواب می‌دهد یعنی به ضررمان کار می‌کند و یا پس‌انداز که یکی دیگر از پله‌هاست اگر دوری از ضد ارزش‌ها نباشد شاید آن پس‌انداز کردن خرج مسائل دیگر بشود و برای آن اهدافی که پس‌انداز کرده‌ایم استفاده نشود.
محوریت آنها ضد ارزشی بودن و نبودن آن‌ها است که نتیجه‌ها را متفاوت می‌کند، برای اینکه از ضد ارزش‌ها دوری‌کنیم قدرتش در دست پس‌انداز کردن است، پس‌انداز کنار پله‌های دیگر قرار بگیرد تا زنجیره به هم متصل بشود تا به نتیجه برسد، می‌گویند پس‌اندازی که قناعت نداشته باشد فایده‌ای ندارد پس‌انداز به‌واسطه قناعت کردن جان می‌گیرد و اگر قناعت نباشد پس‌انداز کردن درواقع شکل نمی‌گیرد و به نتیجه نمی‌رسد، پس‌انداز کردن اهداف مختلفی دارد روش‌های مختلفی دارد، هر کس روش‌هایی برای پس‌انداز کردن در نظر می‌گیرد، به‌اصطلاح یک بچه کنگره‌ای اگر پس‌انداز نداشته باشد یعنی اینکه وادی پنجم را نتوانسته خوب اجرا کند و بنابراین بقیه وادی‌ها را متوجه نشده است، پس‌انداز کردن یک امر همیشگی و روزمره است و هیچ‌وقت تمامی ندارد و آن نمادی از قدرت بچه‌های کنگره است .
از توجه شما عزیزان سپاسگزارم.

تایپ و عکس : مسافر اسدالله لژیون 7

ویراستار و بارگذاری: مسافر رضا لژیون 12

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .