برداشت همسفر اکرم (ک) رهجوی راهنما همسفر پریا (لژیون چهارم) از سیدی «روح و جن»:
هستی بر مبنای اضداد است و ما این را قبول نداریم و هر چه به صلاح ما باشد، آن را ستایش میکنیم در صورتی که اگر کینه، گرسنگی، جنگ، تنفر، دروغ و ... نباشد، همه چیز به صورت عادی پیش میرود. اگر سختی نباشد، آسانی معنا ندارد. دنیا برمبنای اضداد استوار است؛ بشر درحال تکامل و پیداکردن چیزهای جدید است مانند کودکی که درحال بزرگشدن است. خداوند یا قدرت مطلق به انسانها اختیار کامل داده تا راه درست و غلط را خود انتخاب کنند؛ چون تمام موجودات دارای نفس هستند و نفس انسان با بقیه فرق میکند. «نفس انسان، تعیین موجودیت میکند در ظاهر و در باطن». نفس یک راننده دارد. شب که ما میخوابیم این راننده نفس از بدن و جسم ما جدا و تا صبح که از خواب بیدار میشویم، کار میکند و به جسم ما برمیگردد.
وقتی که نوزاد متولد میشود، روح و جن وارد بدن او شده و نفس هم قبل از تولد در بدن او وجود دارد. «روح انسان از خداوند و نور است». روح سنبل پاکی و نیکی و جسم سنبل زشتی و مسائل تخریبی است؛ روح، نفس، جن سه قسمت مثلثی به نام «نفس واحده» تشکیل میدهند. جن و نفس، جسم را اداره میکنند و روح برای پالایش و صیقلدادن درون و بیرون، مطالبی که به او داده شده را با موارد ارزشی مطابقت میدهد و به تکامل میرساند و ادامه نفس ارزشها را انجام میدهد؛ اما در مقابل جن هم شروع به همکاری در جهت منفی میکند.
نفس ما گاهی حرف روح را گوش میکند و گاهی حرف جن را، یکی ما را به صلح و صفا دعوت میکند و یکی به جنگوجدل. اگر به حرف روح گوش دهیم، ما را به رستگاری میرساند و اگر به حرف جن گوش دهیم، ما را به سمت تاریکی و نابودی هدایت میکند و از چرخه بازی بیرون میکشد. اگر جن با نفس و روح همکاری کند به آن «مدینه فاضله» میگویند و هیچ مشکلی نیست که حل نشود و قادر هستند با کمک هم، همه مشکلات را حل کنند.
ویرایش: همسفر اکرم (ص) رهجوی راهنما همسفر پریا (لژیون چهارم)
عکاس: همسفر مهلا رهجوی راهنما همسفر پریا (لژیون چهارم)
ارسال: نگهبان سایت همسفر فهیمه
همسفران نمایندگی بیهقی سبزوار
- تعداد بازدید از این مطلب :
171