برای شناخت انسان باید ابتدا آداب و معاشرت را بدانیم

جلسه نهم از دور چهارم کارگاه های اموزشی خصوصی کنگره ۶۰ نمایندگی امیر اراک با استادی مسافر منصور،نگهبانی همسفر یاسین و دبیری مسافرمحمدحسین،بادستورجلسه«آداب و معاشرت، ادب و بی ادبی و تعادل و بی تعادلی»درتاریخ ۱۴۰۴/۰۳/۱۸ در ساعت ۱۷:۰۰ آغاز به کار نمود.

سخنان استاد:

سلام دوستان منصور هستم یک مسافر توفیقی حاصل شد که امروز در جمع شما عزیزان باشم کارگاه آموزشی اسمش با خودش است از کارگاه آموزشی غافل نشوید  این را به عنوان یک توصیه  به عزیزان می گویم از کارگاه آموزشی به هیچ عنوان رد نشوید و اگر هم متوجه نشدید از این کارگاه آموزشی هم حتماً از راهنمایتان سوال کنید

این دستور جلسه باید ببینیم آقای مهندس نگاهش به چه چیزی بوده است یکم فکر بکنیم و نوشتارهای کنگره ۶۰ را خیلی دقت بکنیم ۹۵ درصد از اعضا وقتی که نوشتارها را می‌خوانند، به اعتقاد من با تجربه‌ای که به دست آوردم گوش نمی‌دهند میگه کنگره ۶۰ یک تشکیلات تحقیقاتی مستقلی است وقتی می‌گوید تشکیلات تحقیقاتی چه تحقیقاتی دارند می‌کنند؟ می‌گوید ما یک تشکیلات تحقیقاتی هستیم تحقیق راجع به چه چیزی می‌کند در جای دیگر می‌گوید مهمترین هدف کنگره و هدف اصلی کنگره شناخت انسان مواد مخدر و ارائه طریق به فرد مصرف کننده و خانواده‌هایشان برای رهایی از اعتیاد می‌باشد.

شناخت انسان؟ اگر ما می‌خواهیم انسان را بشناسیم باید ببینیم آداب و معاشرت می‌داند یا نمی‌داند بسیاری از گرفتاری‌های ما در بیرون نگاه کنید به خاطر عدم همین مسئله می‌باشد ببینید ما چی داریم آموزش می‌گیریم و چقدر مهمه آداب معاشرت را کی به ما یاد داد؟ آداب معاشرت اصلا بیرون چنین چیزی پیدا می‌شود؟  بپرسید آداب یعنی چی؟ و بپرسید خود معاشرت یعنی چی؟ اگر ما می‌خواهیم به اهمیت دستور جلسات پی ببریم به معنای تحت الفظی دستور جلسات دقت کنیم اون موقع کمی برایمان آسان تر می‌شود .

آداب و معاشرت یعنی روش آیین رسم معاشرت ، یاد بگیریم آدابش را بدانیم با هم همنشین هستیم ما در اینجا و با یکدیگر نشست و برخاست داریم و داریم اختلاط می‌کنیم با همدیگر در خود محیط کنگره و در مابقی سطوح زندگی در جایگاه خودش کسی که این‌ها را بداند می‌شود انسان مؤدب یا با ادب این‌ها را اگر نداند می‌شود بی‌ادب ما بی‌ادبی را به چه چیزی اطلاق می‌کنیم اگر یک شخصی حرف درشتی را بزند ی‌گوییم این شخص بی‌ادب است و در ادامه می‌گوید یک تشکیلات مستقل هستیم چه کار دارد می‌کند ‌می‌گوید شما نیامده‌اید اینجا ترک بکنید آمده‌اید درمان بشوید تازه یک قدم  رفته‌ای بالاتر باید به تعادل برسیم یک چیزی بالاتر از درمان باید برسیم

و اگر ما این تعادل را نداشته باشیم می‌شویم بی‌تعادل، تعادل یعنی چی؟ یعنی هر چیزی سر جای خودش باشد ریشه‌اش از عدالت می‌آید نه از برابری و یکسان بودن یعنی هر کدام جای خودش در هر شعبه‌ای باید تعادل برقرار باشد بین راهنماها مرزبان‌ها ایجنت بعد اعضایی که  درونش هستند این باید بالانس بشود . این را می‌گویند تعادل.  یکی از این‌ها جابجا شود تعادل خارج می‌شود عین یک کشتی می‌باشد و هر کدام باید در جای خود قرار بگیرند و حالا که متوجه شده‌ایم ما یک وقت سفر نکنیم ولی فرهنگ معتادگونه داشته باشیم اصل این دستور جلسه روی این می‌باشد ما هرچه داریم از این فرهنگ معتاد گونه داریم و آقای مهندس این را حس کرده به خاطر این هم رفت در گروه ان ای و تحقیق کرد و خیلی چیزا را می‌فرمایند که من از آنجا یاد گرفتم و خیلی چیزها را هم اختلاف نظر داشت

فرهنگ معتاد گونه  کنگره اصلاً پیدا نمی‌کنید به استثنا تازه واردینی که وارد کنگره می‌شوند و یکی دو ماه می‌ماند و تغییرات را می‌بیند شرط اصلی کنگره پذیرفتن اصول بعد تمایل به رهایی ، ازتون خواهش می‌کنم به نوشتارهای کنگره خیلی دقت بکنید راه و مسیر ما را باز می‌کند

اگر می‌خواهی اینجا بیایی شرط اولش پذیرفتن اصول است می‌توانی در هفته ۹ ساعت بیایی در اینجا می‌توانی به وظایفت عمل کنی و نوشته این شرایط ماست و این پذیرش ما است می‌توانی عضو بشی بعد تمایل به رهایی داری یا نداری آداب لژیون و باید آداب لژیون را حفظ بکنیم و هر طور راهنما در لژیون نشست شما هم همانطور بشینید اگر راهنمایتان یک جلسه غیبت کرد شما دو جلسه غیبت کنید چرا الگو نمی‌گیریم از راهنما؟  چرا راهنما سی‌دی می‌نویسه و ما سی دی نمی‌نویسیم آداب لژیون را باید حفظ کنیم راهنما دارد رعایت می‌کند چرا رهجو رعایت نکند

واین آداب در تمام سطوح زندگی ما کاربرد دارد .
ممنونم که به صحبت های من گوش کردید .

تایپ:مسافر سعید

ویراستاری:مسافر علی

عکس:مسافر صادق

تنظیم:مسافر رضا