به نام قدرت مطلق اللّه
خلاصه CD وادی چهارم، بخش سوم، از مسافر حبیب، لژیون هفتم:
در مسائل حیاتی، مسئولیت سپردن به خداوند به معنای سلب مسئولیت از خویش است. یکی از مفاهیم مطرح‌شده در این وادی این است که انسان برای فرار از مسئولیت، راه فراری پیدا می‌کند تا از تعهدات خود شانه خالی کند و همواره تلاش دارد مسئولیت را بر عهده دیگران بیندازد. هرچه دامنه جهل انسان گسترده‌تر باشد، مسئولیت‌های خود را کمتر می‌پذیرد. افراد جاهل، اشتباهاتشان را قبول نمی‌کنند، در حالی که انسان‌های دانا و آگاه عذرخواهی کرده و خطاهای خود را می‌پذیرند.
برای شناخت مسئولیت‌های خود، باید نفس را بشناسیم. تفاوت انسان‌ها در نفس آن‌هاست. نفس در انسان، حیوان و گیاهان وجود دارد و تعیین‌کننده موجودیت است. ریشه همه اعمال، نفس است. نفس خواسته دارد و خواسته‌های نفس برای بقا است. خواسته‌های نفس انسان‌ها به دو دسته معقول و غیرمعقول تقسیم می‌شود. خواسته‌های نفس حیوانات و گیاهان نیز به‌صورت غریزی و طبیعی برای بقا است. انسان‌ها بر اساس آگاهی، دانایی، شعور و کمال خود، در یکی از مراحل نفس قرار می‌گیرند. نفس انسان سه مرحله دارد:
نفس اماره: یا امرکننده
نفس لوامه: یا سرزنش‌کننده
نفس مطمئنه: یا قابل اطمینان
وقتی انسان مراحلی از تکامل را طی می‌کند، ابتدا در مرحله نفس اماره قرار می‌گیرد و سپس به نفس لوامه یا سرزنشگر می‌رسد. پس از تزکیه و پالایش بسیار دشوار، وارد مرحله نفس مطمئنه می‌شود.
نفس با روح تفاوت دارد، و روح نیز با جسم متفاوت است. نفس، نفس است و روح نیز روح است که تعیین‌کننده موجودیت است. با اعمال و خواسته‌های نامعقول و شیطانی، نفس می‌تواند شیطانی شود؛ اما روح به هیچ عنوان ناپاک و شیطانی نمی‌شود، زیرا ذات و موجودیت آن پاک است. همان‌طور که در کتاب آسمانی (قرآن) آمده است، نفس انسان پس از مرگ توسط فرشتگان مرگ تحویل گرفته شده و به جهان دیگری فرستاده می‌شود.
در پایان این گزارش، بهتر است این‌گونه گفته شود که هرچه انسان تلاش و کوشش کند و از کتاب آسمانی، قدرت مطلق و پیروی از نیروهای مافوق (ائمه اطهار) در تزکیه و پالایش نفس خویش بهره گیرد، در زمان موعود با خیالی آسوده، نفس مطمئنه را تحویل فرشتگان مرگ خواهد داد تا در بهشت مخصوص پروردگار سکنی گزیند.
تهیه و تنظیم گروه خدمتگزاران سایت شعبه دنا، شهرضا
- تعداد بازدید از این مطلب :
91