همسفر طیبه رهجوی راهنما همسفر زهره (لژیون دوم) در برداشت از سیدی «روح و جن» بیان کردند:
به نظر من، محتوای این سیدی، در واقع آموزش جهانبینی به انسانها است. جهانبینی یعنی شناخت خودِ انسان، شناخت جن، روح و نفس.
در فصل بهار، همهچیز در طبیعت به سوی زایش و تولد میرود.
وقتی در جنگ هستیم، به سلاح نیاز داریم؛ اما وقتی در صلح هستیم؛ باید سلاح را غلاف کنیم.
انسانها متفاوتاند:
اول: انسان، کسانی که تسلیم پروردگارند. جن هم در وجود آنها هست؛ اما جن، تسلیم نفس است.
دوم: انس ‐ جن که در این کره خاکی مسیر زیادی برای رسیدن به تکامل پیشِرو دارند. گاهی به صدای جن گوش میدهند، گاهی نمیدهند و در تردید به سر میبرند.
سوم: جنِ جن، کسانی که هیچیک را قبول ندارند و به نیروهای تخریبی بسیار وفادارند.
جسم انسان مانند ماشینی است که نفس، راننده آن است. روح، دومین بخش وجود انسان که پاک و منزه است. سوم، جنِ درون است که متناسب با شرایط خوب یا بد زندگی انسان، فعال میشود. اگر انسان اعمال نادرست انجام دهد، این جن درون فعال میشود.
مثلث نفس واحده: نفس، روح و جن. انسان باید به اعمال خود نگاه کند و در تعادل باشد. اگر این تعادل برقرار نباشد، هیچچیز معنایی نخواهد داشت. خداوند، همهچیز را با دانایی، آگاهی و علم آفریده و این ما هستیم که باید خودمان را اصلاح کنیم.
برداشت من از سیدی «روح و جن»، این است که تمام برنامه جهانبینی برای شناخت انسان طراحی شده است؛ اینکه ما انسانها، روح، جن و نفس را بشناسیم. ما این واژهها را فقط شنیدهایم؛ اما نمیدانیم این مفاهیم دقیقاً چه هستند. اگر آنها را بشناسیم، میتوانیم مسیر درست را انتخاب کنیم.
برای مثال، وقتی انسان دروغ میگوید، گمان میکند به صلاحش است و با خود میگوید: «چرا نگویم؟» اما اگر علت اصلی را بدانیم، درمییابیم که گرچه ممکن است در کوتاهمدت سودی نصیبمان شود؛ اما در نهایت حالمان بد خواهد شد.
جهان بر مبنای اضداد بنا شده است، با این حال از دیگران انتظار داریم همیشه بهترین و کاملترین باشند.
منبع: سیدی روح و جن
ویرایش: همسفر سمیه رهجوی راهنما همسفر زهره (لژیون دوم) دبیر سایت
ارسال: همسفر اکرم رهجوی راهنما همسفر زهره (لژیون دوم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی زالپارس
- تعداد بازدید از این مطلب :
80