English Version
This Site Is Available In English

روح، مظهر پاکی و خوبی

روح، مظهر پاکی و خوبی

در این سی‌دی آقای مهندس راجع‌به جن و روح انسان صحبت کردند که تمام انسان‌ها در وجود خود یک جن و یک روح دارند. خلقت و دنیا بر مبنای اضداد در چرخش است. تمام نظام هستی بر مبنای اضداد است و ما این را نمی‌خواهیم قبول کنیم و می‌خواهیم همه چیز به نفع ما در جهت مثبت پیش برود؛ یعنی می‌خواهیم هیچ چیز منفی مانند دشمنی، تنفر، کینه، جنگ، گرسنگی، مریضی در زندگیمان وجود نداشته باشد و همه چیز خوب باشد؛ اما این‌گونه هیچ چیز درست پیش نمی‌رود چون جهان هستی بر مبنای اضداد به وجود آمده است، اگر دشمنی و تنفر نباشد، عشق و محبت را نمی‌فهمیم، اگر مریضی نباشد سلامتی را نمی‌فهمیم، اگر بدی نباشد ما قدر خوبی را نمی‌فهمیم. بشر در حال تکامل است برای این تکامل یک‌سری موضوعاتی در حلقه زندگی ما وجود دارد؛ یعنی گذشته، حال و آینده.

بر جهان هستی یک نیرو و قدرتی حکم‌فرما است که آن نیرو این قوانین جهان هستی را به وجود آورده که ما به آن قدرت مطلق و یا خداوند می‌گوییم. قدرت مطلق به انسان‌ها اختیار کامل داده تا حق انتخاب داشته باشند و راه درست و غلط را خودشان انتخاب کنند. تمام موجودات هستی دارای نفس است که در انسان‌ها با بقیه موجودات هستی ساختارش به کلی فرق می‌کند و خداوند انسان را از نفس واحده انتخاب کرده است. شهر وجودی ما مانند اتومبیل یک راننده دارد که این راننده نفس است و غیر از نفس ۲ موجود دیگر در شهر وجودی ما وجود دارد، یکی روح که پاک و منزه است که انسان را به خوبی هدایت می‌کند و دیگری هم جن است که سمبل منفی و مسائل تخریبی است و نفس ما گاهی حرف‌های روح را گوش می‌کند و گاهی حرف‌های جن را. موقع تولد انسان از رحم مادر روح و جن وارد جسم نوزاد می‌شوند و نفس نیز قبل از تولد وجود دارد. این‌ها ۳ قسمت مثلث را تشکیل می‌دهند؛ یعنی روح و نفس و جن که به آن نفس واحده می‌گویند. اگر روح و نفس کنار هم به خوبی قرار بگیرند و جن مداخله نکند، روح و نفس به طرف ارزش‌ها می‌روند؛ یعنی به نقطه نفس مطمئنه می‌رسند و ما را هدایت می‌کنند.

منبع: سی‌دی «روح و جن»
نویسنده: همسفر مبینا رهجوی راهنما همسفر ناهید (لژیون نهم)
ارسال: همسفر مهدیه رهجوی راهنما همسفر سمیرا (لژیون سوم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی رودهن

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .