English Version
This Site Is Available In English

دنیا بر مبنای اضداد در چرخش است

دنیا بر مبنای اضداد در چرخش است

همسفر سمیه در برداشت از سی‌دی « روح و جن» نوشت:

تمام برنامه‌ی جهان‌بینی درباره‌ی شناخت انسان است، زیرا اگر انسان را بشناسیم، می‌توانیم مسیر حرکت را درست انتخاب کنیم. همان‌طور که تنها زمانی می‌توان یک اتومبیل را تعمیر کرد که به‌طور کامل با ساختار آن آشنا باشیم. در کنگره ۶۰، ویروس کرونا تلفاتی ایجاد نکرد، زیرا ما درک کردیم که این بیماری ناشی از ویروسی است که در دهان و گلو رشد می‌کند. هنگامی که حقیقت را بدانیم، می‌توانیم راه‌حل مناسبی برای مقابله با آن پیدا کنیم. 

چرا نباید دروغ گفت؟ زیرا دروغ ممکن است در کوتاه‌مدت به نفع ما باشد، اما در بلندمدت قطعاً به ضررمان تمام خواهد شد. در فصل بهار، طبیعت سبز و خرم می‌شود، شکوفه‌ها و میوه‌ها نمایان می‌شوند، و به همین دلیل، این فصل را جشن می‌گیریم. جهان بر اساس اضداد در گردش است، به همین دلیل نمی‌توان انتظار داشت که همه‌چیز همیشه مثبت باشد. بشر در مسیر تکامل است و قدم‌به‌قدم رشد می‌کند. 

انسان‌ها به سه دسته تقسیم می‌شوند: ۱. آنانی که تسلیم خداوند هستند و تعدادشان اندک است؛ افراد تسلیم، دروغ نمی‌گویند و اعمال ضد‌ارزشی انجام نمی‌دهند. 

۲. آنانی که در تسلیم شدن تردید دارند؛ این افراد گاهی با خود فکر می‌کنند: "اگر ظلم کنم، آیا بعدها از من بازخواست خواهد شد یا خیر؟" و در پذیرش این حقیقت دچار شک هستند. 

۳. آنانی که هیچ‌کدام از این اصول را نمی‌پذیرند. 

مسئله‌ی اختیار در انسان مطرح می‌شود. حیوانات اختیار ندارند، اما انسان با داشتن اختیار، بر سر دوراهی قرار می‌گیرد. هر انسان دو مَلِک دارد که اعمال او را زیر نظر دارند. نفس، همان چیزی است که موجودیت انسان را در ظاهر و باطن مشخص می‌کند و نشانه‌اش داشتن خواسته‌ها است. نفس، در جسم حضور دارد، و جسم مانند یک شهر یا یک اتومبیل است که راننده‌ای دارد. 

هر زمان که نفس از بین برود، جسم نیز نابود می‌شود. هنگامی که خواب هستیم، راننده از جسم خارج شده است، و زمانی که بیدار می‌شویم، راننده بازمی‌گردد و جسم نیز فعال می‌شود. روح پاک و منزه است، و روح پلید وجود ندارد. روح تنها در انسان حضور دارد. زمانی که نوزاد از مادر متولد می‌شود، مالک اصلی او "نفس" است. سپس روح می‌آید، که مستاجر بدن است و صاحب اصلی آن نیست. 

روح نماد پاکی و خوبی است، در حالی‌که جن نماد منفی و تخریب محسوب می‌شود. در قرآن نیز آمده است که نفس واحده از ترکیب نفس، روح و جن تشکیل شده است، و این سه در جسم ما ساکن هستند. انسان سه نوع دارد: 

۱. انسانی که کاملاً به سمت روح تمایل دارد. 

2. انسانی که در شک و تردید قرار دارد، و به سمت جن تمایل پیدا می‌کند. 

3. انسانی که نفس و جن با هم متحد شده‌اند و ارتباطی با روح ندارند. 

این گروه تمام آنچه جن به آن‌ها القا می‌کند انجام می‌دهند، مانند کسانی که تحت تأثیر مواد مخدر نظیر شیشه قرار دارند و کنترل خود را از دست می‌دهند. رسول خدا (ص) فرمودند: "در وجود هر انسانی شیطان حضور دارد." زمانی که از ایشان پرسیدند "آیا شما هم شیطان دارید؟" پاسخ دادند: "بله، اما شیطان اجازه ندارد در کارهای من مداخله کند." اما در سومین گروه، افراد به نیروهای تخریبی کاملاً وفادار هستند. 

شاگردی از استاد می‌پرسد: "در کتاب‌ها سه واژه‌ی انسان، ناس و انس آمده است. تفاوت آن‌ها چیست؟" انسان، انس و ناس همگی جسم دارند و کالبد خاکی دارند، اما جن فاقد این ویژگی است و پنهان باقی می‌ماند. ناس یعنی مردم، اما تفاوت آن با انسان و انس در این است که مانند گل پخته و یا گل خام است. انسان مانند گل پخته است، در حالی‌که انس مانند گل خام است. 

فرق این دو در چیست؟ وقتی گل پخته باشد، تبدیل به کوزه‌ی سفالی می‌شود و می‌توان در آن آب و غذا نگه داشت. اما گل خام نمی‌تواند چنین کاربردی داشته باشد. با تولد هر انسان، یک وجود پنهان نیز متولد می‌شود. مثل همان موجر و مستاجر، ابتدا روح و جن وارد جسم می‌شوند. هنگامی که نوزاد متولد شده و از رحم مادر بیرون می‌آید، همراه با همان فریاد تولد، یک مثلث شکل می‌گیرد: 

۱. راس مثلث: روح 

۲. یک ضلع: جن 

۳. ضلع دیگر: نفس 

اگر جن، اطلاعات درست دریافت کند و به سمت ارزش‌ها حرکت کند، هدایت می‌شود و در نهایت نفسِ مطمئنه شکل می‌گیرد. زندگی، دارای ابعاد مختلفی است.ما آموزش می‌بینیم، زندگی ادامه پیدا می‌کند، و خداوند وجود انسان را برای تکامل ضروری می‌داند. اگر روزی همه چیز کامل باشد، زندگی متوقف خواهد شد. پس اگر همه‌چیز مهیا باشد، ادامه‌ی حیات بی‌معنا خواهد بود. ما به‌واسطه‌ی مشکلات زنده‌ایم و همین مسیر، ما را به تکامل می‌رساند.

برداشت من: جهان بر مبنای اضداد بنا شده است.  ما از همه‌ی انسان‌ها توقع داریم بهترین باشند، اما این امکان‌پذیر نیست.  توقع داریم همه راست‌گو باشند، اما خودمان باید از دروغ پرهیز کنیم.  انسان مختارالخطاست، نه جایزالخطا؛ یعنی اختیار دارد که خطا کند، اما باید پاسخگوی آن باشد.  باید به نجوای درونی خود توجه کنیم آیا این نجوا از طرف روح است، یا از طرف جن؟

نویسنده : همسفر سمیه رهجوی راهنما همسفر مهدیه (لژیون ویلیام)

ویرایش و ارسال: همسفر مهین رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون هفتم)

همسفران نمایندگی خیام نیشابوری

 

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .