"به نام قدرت مطلق الله"
تاریخ مطلب: 1385/12/28
ما برای اینکه فصل بهار و سال جدید و تازهای شروع میشود و این دگرگونی بر تمام دنیا و به یک صورت و چهره با زایش همه آفریدههای خداوند است در پیش شاد باش میگوییم.
و برای اینکه شما بتوانید دوباره در ادامه نوشتارها پای محکم و استوار بگذارید مسئله مورد نظر اعضای مثلث، به جهت تکمیل طبق مشورت قرار شد قسمت دیگری را بگیرد.
از آنجایی که دنیا بر مبنای اضداد در چرخش است، شمشیر نیام میخواهد در صلح، و در جنگ سپر، تیر و کمان میخواهد و برای به کار بردن آنها نیرویی که برخوردها را به وجود میآورد، برای حیات نوع بشر یا تکامل آن نیز همواره در موضوعی بوده و هست و خواهد بود؛ یعنی گذشته، حال، آینده، که همه در حلقه ماست؛ انسان نیز همه گونه است.
1-آنانی که تسلیم خداوندگان هستند و کم و اندک هستند.
2-آنانی که در تسلیم شدن تردید دارند.
3-آنانی که میگویند هیچ کدام را ما نمیپذیریم.
حال یک گونه میشود انسان، یک گونهای انس جن و آنانی که جنِ جن میباشند که در اولی یعنی آنانی که تسلیم خداوندگار هستند و به فرمان پروردگارند؛ جنِ همراه، در ارزشها همراه میباشد. دوم که انس و جن هست که راه بسیار دارند تا در زمین و در این کره خاکی به تکامل برسند. سوم، یعنی آنانی که میگویند هیچ کدام را قبول ندارند شاید اندکی از آنان به پایان برسند؛ در مورد اول و دوم با تلاش و کوشش به راه مقصد میرسند و فرمان مییابند اما در مورد سوم به نیروهای تخریبی بسیار تا بسیار وفادار هستند و آن نبردی هست که پایانش به اهورا مزدا یا خداوند هست.
شاگرد: فرق ناس، انسان و انس چیست؟
استاد: انس یا انسان و یا ناس همه دارای جسم هستند؛ اما جن فاقد آنها هست یعنی جسمیت ندارد و پنهان هست.
انس و ناس و انسان یکی هستند و قدری تفاوت دارند اما آشکارند. به ناس یعنی مردم هست فرق انسان با انس مانند گل پخته و گل خام هست.
شاگرد: ممکن هست کمی در مورد این موضوع بیشتر توضیح دهید؟
استاد: باید بگوییم که با تولد هر انسان یعنی آنچه شما مشاهده میکنید، پنهانی هم تولد دارد مثل همان مؤجر و مستأجر، روح با جن وارد جسم میشوند یعنی یک مثلث که رأس آن میشود روح، یک نقطه دیگر میشود جن و نقطه دیگر میشود نفس با تمام سیستمی که دارد.
حال به سه قسمت مثلث یعنی روح، نفس و جن که این سه تا میشود نفس واحده، جن که قبلاً توضیح داده شده با جسم در حیات است؛ جن با نفس جسم را اداره میکند و روح برای پالایش یا صیقل که به تکامل برسد.
حال اگر این جن تحت نیروهایی که هم از برون و هم از درون کنترل و به عبارتی مطالب به او داده میشود با ارزشهای الهی مطابقت داشته باشد آن نفس از مرحله خیلی نافرمان به خود توجه میکند یعنی در واقع ارزشهای واقعی را انجام میدهد.
در این مرحله روح و عقل جایگاه سلطانی واقعی را لمس میکند و جن هم با آنها در تضاد نخواهد بود؛ البته این نوع بهترین نوع ممکن است که ما مدینه فاضله را خواهیم داشت، یعنی در جهان مادی هیچ مشکل لاینحلی نمیماند و پس از اینکه عمر ما به پایان برسد ما به بهشت خواهیم رفت و آن جن عزیز هم میرود و سالیان دراز زندگی مینماید و حکم دیگری پیدا میکند و اما این مطلب هیچ خوردهای ندارد و اما همه مطالب به این زودی حل نمیشود و ما بهترین مطالب را بیان کردیم؛ و اما شرط دوم که این موجود، با ما یا هر انسان دیگری به جهان بیاید از نوع دیگری و غیر معمول باشد با جسم و روح در نبرد هست؛ نفس خواستههای خودش را دارد تا به دلیل معقول برسد این موجود نهان با او همکاری نزدیک مینماید و بقیه ماجراها را شما خوب پیشبینی مینمایید.
تهیه و تنظیم: گروه سایت نمایندگی حسنانی
- تعداد بازدید از این مطلب :
405