English Version
This Site Is Available In English

از تفکر تا حرکت، آغاز یک تحول

از تفکر تا حرکت، آغاز یک تحول

در این وادی به موضوعاتی همچون پیدا کردن راه و نحوه حرکت، اختیار و پیمان و جبران خسارت در مسیر تکامل انسان اشاره می‌شود. در سکون هیچ زایشی نیست و چیزی به وجود نمی‌آید و همه چیز از حرکت شکل می‌گیرد و ساختارها به وجود می‌آیند و موجودات خلق و سفر در حلقه‌های آفرینش آغاز می‌شود. انسان در زندگی خواسته‌هایی دارد که برای رسیدن به خواسته‌هایش باید چند مرحله را در نظر بگیرید؛ اول این‌که هدف مشخص داشته باشد، هدف باید آن‌قدر شفاف باشد که فرد بداند دقیقاً می‌خواهد چکاری را انجام بدهد؛ مثلا درس‌خواندن، رفتن به دانشگاه، ازدواج، کسب و کار و ... مرحله بعد باید با تمام تلاش ادامه دهد تا به خواسته خود برسد. خواسته قوی باعث می‌شود شخص حرکت کند. مسئله دیگر این است که  زمان را در نظر بگیرید.

انسان برای رسیدن به خواسته‌هایش دو راه را می‌تواند انتخاب کند؛ راه ارزش‌ها و یا راه ضد‌ارزش‌ها بنابراین بسته به این‌که فرد خردمند باشد یا کم‌خرد، یک راه را انتخاب می‌کند. برای رسیدن به صلح، آرامش، آسایش، عشق و محبت و  بهشت موعود باید از ضد‌ارزش‌ها دوری کرده و در مسیر صراط‌المستقیم به حرکت خود ادامه داد. در این وادی به جبران خسارت اشاره می‌کند؛ شخص باید حساب‌های خودش را تسویه کند و جبران خسارت کند. جبران خسارت از خود و خانواده و جامعه؛ که برای شروع باید از خود جبران خسارت کرده و در مرحله بعد از خسارت‌های بعدی جلوگیری کند. خداوند در قرآن می‌فرماید: «ل‍‍َیس لِلا انسان الا ما سعی» برای انسان چیزی نیست مگر آن که تلاش و کوشش کند.

اولین کسی که باید از آن جبران خسارت شود خود ما هستیم، چرا جبران خسارت از خودمان می‌کنیم؟ چون شاید دانسته یا ندانسته تخریب‌هایی را به جسم و روان و زندگی خودمان وارد کرده باشیم؛ بنابراین شروع می‌کنیم به جبران خسارت از خودمان؛ برای جبران خسارت ابتدا باید خودمان را ببخشیم و بعد بازسازی جسم و روانمان تلاش کنیم باید بپذیریم که اشتباهاتی را انجام داده‌ایم بدهیم و برای جبران آن‌ها دست به اقداماتی بزنیم.

در وادی هشتم به موضوع پیمان بستن با خداوند اشاره می‌کند، پیمان یعنی در فکرمان این باشد که خداوند را خالق و رب و پروردگار خود می‌پذیریم و از فرمان‌های او فرمانبرداری کرده و مجدد پیمان می‌بندیم و در نهایت از جایی که انشعاب یافته‌ایم به آن‌جا بازمی‌گردیم. ما باید تفکر کنیم و مرحله بعد از تفکر حرکت کردن است و با اقدام کردن و تلاش و کوشش خلق آغاز می‌شود و حلقه‌های آفرینش ادامه دارد در این جهان و جهان‌های بعدی. حافظ می‌گوید فیض روح القدس و مسیح مرده‌ها را زندگی می‌کرد و مولانا می‌گوید ده حس است و هفت اندام دگر و به قدرت مطلق باور دارند؛ به نیروی آسمانی و برتر و به خالق این جهان ایمان دارند. با حرکت راه نمایان می‌شود. خداوند فرمود: شیطان دشمن آشکار شماست. خداوند به انسان گفت: بروید در زمین تا درس بگیرید و در حرکت و عمل مشخص شود و تا زمانی که بر وفاداری خود استوار گردید.
گر مرد رهی میان خون باید رفت؛ در راه مستقیم باید حرکت کنید راه به تو می‌گوید که چگونه باید بروید و بدون تفکر و اندیشه نمی‌شود این راه را پیمود؛ اما در این راه هدایت خداوند هم همراه انسان است و این وادی می‌گوید: برای حرکت باید اطلاعات کافی داشته باشیم و برای حرکت نیاز است اطلاعاتی از آن مسیر داشته باشیم و البته اطلاعات اصلی نه اطلاعات جزئی و به حرکت بدون ترس ادامه دهیم. خواسته‌های انسان باید مشخص و منطقی باشد و با تلاش خودش به آن خواسته‌ها برسد. در این وادی آقای مهندس اشاره می‌کنند: آب کم جوی تشنگی آور بدست یعنی این که وقتی تشنه شدی وقتی با تمام وجود تمنای آب را داشتی خود آب به سمت تو می‌آید منظور از تشنگی آن شور و اشتیاق رسیدن به هدف است تا قدرت تلاش کردن را داشته باشید.

خداوند شیطان را برای وسوسه انسان فرستاد تا انسان در مقابلش تحمل کند طاقت بیاورد و مقاومت کند و یاد بگیرد،  وگرنه سرپیچی کند از فرمان‌های الهی خودش به مشکل و چالش برمی‌خورد. وقتی فردی تلاش می‌کند که رها شود وقتی در مسیر صراط مستقیم حرکت کند و بخواهد از  ظلمت خارج شود خداوند تمام رحمت و کمک‌های خودش را برای این فرد ارسال می‌کند. حالا وقتی فرد به دانایی و آگاهی رسید و می‌خواهد حرکت کند شیطان را هم خداوند سراغ او می‌فرستد تا او را وسوسه کند و این باعث می‌شود که شخص با مقاومت کردن یا تحمل کردن به تکامل برسد.

انسانی که دارای آگاهی و دانایی است انتقاد‌پذیر هم است راهنما با توجه به شرایطی که از رهجوی خودش می‌بیند با توجه به تعادلی که در رهجو می‌بیند، اجازه می‌دهد تا پیمان را انجام دهد. در تمام مراحل پیمان شاهد ما قدرت مطلق است. پیمان در دو مرحله انجام می‌شود؛ یکی نوشتن سیاهه و دیگری نوشتن لیست خواسته‌ها. فرد یک سیاهه می‌نویسد از کارهای ضدارزشی که انجام داده و از خداوند طلب بخشش می‌کند و بعد لیستی از خواسته‌ها و آرزوهای خودش را می‌نویسد و از خداوند طلب یاری و ‌کمک دارد و تفکر می‌کند و خداوند را شاهد می‌گیرد و برای رسیدن به آن خواسته‌ها تلاش می‌کند.

منبع: وادی هشتم کتاب «عشق، چهارده وادی برای رسیدن به خود» فایل صوتی (وادی هشتم) مهندس دژاکام
نویسنده: همسفر اکرم رهجوی راهنما همسفر فاطمه (لژیون دوم)
ارسال: همسفر شهناز رهجوی راهنما همسفر زهرا (لژیون چهارم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی سهروردی اصفهان

ویژه ها

دیدگاه شما





۰ دیدگاه

در حال بارگذاری دیدگاه‌ها...