برداشت از سی دی باتلاق، از آموزش های دکتر امین.
مفهوم حجاب و حقه نیروهای منفی در آموزههای سی دی باتلاق
در ابتدای مباحث سی دی باتلاق، به عنوان یک مسافر بر این باورم که نیروهای منفی برای بازداشتن انسان از مسیر درمان و رشد، ابزارهای بسیار ظریف و فریبندهای به کار میگیرند. این نیروها با ایجاد یک حجاب بزرگ در ذهن فرد، او را دچار این توهم میسازند که باید ابتدا تمامی امور زندگیاش به صورت کامل و دقیق منظم شود تا سپس بتواند قدم در مسیر درمان یا ارزشها بگذارد. بسیار دیدهام که افراد دردمند و بیمار، درمان و شفای خود را به دلیل همین حقه از دست میدهند. نمونه بارز آن انسانی است که به دلیل پراکندگی افکار در هنگام نماز، از خواندن آن خودداری میکرد؛ در حالی که شخص به دلیل داشتن افکار آشفته باید به سمت نماز برود، درست همانگونه که انسان به دلیل ضعف جسمانی باید به ورزش بپردازد. نیروهای منفی قشنگ مسئله را میچرخانند و انسان را از خدمت و درمان محروم میسازند.
ارتباط درمان بیماری و حضور در پارک لاله در آموزشهای سی دی باتلاق
در ادامه بررسی مفاهیم سی دی باتلاق، سالها شاهد بودهام که برخی افراد با وجود داشتن خیر و برکت فراوان برای صدها نفر و ایجاد رزق و روزی و کارآفرینی برای دیگران، هرگز نسخه درمان خود را اجرا نمیکنند. این افراد تصور میکنند که باید ابتدا تمامی برنامهها و کارهایشان دقیق شود تا سپس به پارک لاله یا استخر و دانشگاه بروند؛ در حالی که قضیه کاملاً معکوس است و با شروع حرکت انسان، شرایط تغییر میکند و امور درست میشود. حضور در پارک لاله برای تعداد یا شلوغی نیست، بلکه برای اطلاعیابی انسانها از راهحل مشکلاتشان است. بسیاری از نمایندگیها به دلیل عدم آگاهی از این امکان، در درمان خود دچار چرخش دور خود میشوند و به کیفیت لازم نمیرسند. وقتی انسان بفهمد که در برخی مسائل خودش به تنهایی توان و زور کافی ندارد و نیازمند کمک است، شرایط به طور کلی تغییر خواهد کرد.
افتادن در تاریکی و تمثیل خروج از باتلاق در آموزههای سی دی باتلاق
مسئله افتادن انسان در باتلاق است. اگر قویترین انسان روی کره زمین نیز در باتلاق سقوط کند، طبق قانون سوم نیوتون محال است که بتواند یقه یا پسگردن خود را بگیرد و خود را از باتلاق بیرون بکشد. هر چقدر انسان در باتلاق بیشتر دست و پا بزند و تلاش فردی بینتیجه کند، لحظه به لحظه بیشتر فرو میرود. خروج از باتلاق مستلزم این است که شخص دیگری طنابی بیندازد و او را بیرون بکشد. تاریکی در زندگی انسان دقیقاً مانند باتلاق است؛ انسان در برخی مسیرها میتواند به تنهایی حرکت کند، اما در برخی مسیرها حتماً باید به او کمک شود.
نقش منیت و تکبر در عدم دریافت کمک طبق مباحث سی دی باتلاق
مانع اصلی در دریافت دست یاری دیگران، غرور، منیت و تکبر انسان است که اجازه نمیدهد دست خود را برای درخواست کمک دراز کند. در اصول کنگره تأکید میشود که تا زمانی که فرد دست خود را برای کمک دراز نکند، هیچکس حق ندارد به او کمک کند؛ زیرا کمکی که بدون خواست و درخواست فرد ارائه شود، هیچ فایدهای برای او نخواهد داشت و او را از تاریکی خارج نمیسازد. انسان باید در زندگی به نقطهای برسد که سر خم کند و آموزشپذیر شود. گاهی عمر انسان قد نمیدهد تا این تسلیم بودن و سر خم کردن را یاد بگیرد.
ضرورت سر خم کردن و پذیرش استاد
در راستای مفاهیم سی دی باتلاق، ممکن است یک فرد در زمینهای مانند مدیریت، کارمندی یا تحصیلی بسیار موفق و توانمند باشد، اما در زمینهای دیگر دچار ضعف و ناتوانی شدید باشد. در همان نقطه ضعف است که انسان باید دست خود را دراز کند و طلب کمک نماید. اگر من توانستهام در مسیرهایی به موفقیت برسم، به این دلیل بوده است که معلمان و استادان متعددی داشتهام. تعداد استادان من به قدری زیاد است که در یک کاغذ نمیگنجد. هر استاد مانند دستی است که انسان را از باتلاقهای زندگی بیرون میکشد. عبارت «بار دیگر مست شویم، حاصل صد دست شویم» نشاندهنده همین حقیقت است که صد دست آمدهاند تا انسان را از گرهها و باتلاقهای متعدد نجات دهند و او را به ارتقا برسانند.
بررسی قوانین هستی و مهارت موجسواری
توانمندی و قدرت واقعی انسان از مسیر سر خم کردن و فروتنی عبور میکند. انسانهای قوی کسانی هستند که قوانین زندگی را فرا گرفتهاند؛ دانستهاند کجا احترام بگذارند، کجا فروتنی کنند، کجا کوتاه بیایند و کجا ایستادگی نمایند. هیچ انسانی با هر میزان از قدرت نمیتواند در برابر هستی قد علم کند. انسان باید مانند یک موجسوار ماهر عمل کند؛ هیچ موجسواری در دنیا، حتی اگر تمامی قهرمانان جمع شوند، نمیتواند جلوی موج ایستادگی کند یا مانع آن شود، اما میتواند یاد بگیرد که سوار بر امواج گردد. اگر انسان دچار فریب و وهم قدرت شود و در مقابل امواج هستی قرار گیرد، خرد خواهد شد.
شبیهسازی مراحل زندگی انسان به بازی کامپیوتری
نحوه آموزش قوانین زندگی به انسان به بازیهای کامپیوتری شبیهسازی شده است. در بازیهای کامپیوتری به هر بازیکن تعدادی «جون» یا فرصت داده میشود که با هر بار سوختن، مقداری از آن کم میشود و در صورت از دست رفتن تمامی آنها، فرد باید بازی را از ابتدا شروع کند. طراحان بازیهای کامپیوتری این ساختار را عیناً از حقیقت زندگی انسان الگوبرداری کردهاند. خداوند نیز به انسانها انرژی، پول، توانایی و فرصت حیات عطا کرده است تا در مسیر زندگی حرکت کنند و مراحل رشدی خود را طی نمایند.
بررسی گروه اول انسانها و عملکرد خودخوشکنان
بر اساس تقسیمبندی انجامشده در سی دی باتلاق، انسانها در نحوه استفاده از انرژی و «جون» اعطایی به سه گروه تقسیم میشوند. گروه نخست کسانی هستند که تمامی انرژی، توان و امکانات مالی خود را صرفاً برای لذت، خوشی، تفریح و سورچرانی خود به کار میگیرند. این افراد که میتوان آنها را خودخوشکنان نامید، حاضر نیستند ذرهای از راحتی خود را فدای دیگران کنند. آنان در موقعیتهای سخت و هنگام کار و مسئولیت غایب هستند، اما هنگام تقسیم غنائم و بهرهبرداری همیشه حضور دارند. این گروه رسالت و مأموریت اصلی خود را در هستی فراموش کردهاند و مانند سایهنشینانی هستند که در تاریکی ظالمین قرار میگیرند.
تعادل میان تفریح سالم و طی طریق
نقد عملکرد خودخوشکنان به معنای نفی کامل تفریح و لذت بردن از زندگی نیست. انسان باید اهل عشق و حال، آشپزی، کباب درست کردن و لذت بردن از نعمتها باشد؛ چنانکه تجربه تهیه همبرگر در مسیر بازگشت از هیدج نشان داد که صبوری برای ساختن لحظات لذتبخش بسیار ارزشمند است. مسئله اصلی در خطمشی کلی زندگی نهفته است. اگر هدف انسان تنها کسب لذت شخصی باشد و حاضر نشود از انرژی و توان خود برای کمک به انسانهای نیازمند خرج کند، از مسیر تکامل باز خواهد ماند. تفریح باید در کنار طی طریق و مسئولیتپذیری قرار گیرد.
تحلیل گروه دوم انسانها و عملکرد سدکنندگان راه دیگران
کسانی هستند که اگرچه بسیار پرتلاش و زحمتکش میباشند، اما به دلیل داشتن خواستههای نامعقول، انرژی و توان اعطایی خداوند برایشان کافی نیست. این افراد برای جبران کسری انرژی خود، به گرفتن «جون» و انرژی دیگران روی میآورند و زندگی را برای اطرافیان و زیردستان خود تلخ و زهرآگین میسازند. آنان از روشهای گوناگون در اداره، خانه یا اجتماع استفاده میکنند تا حق و توان دیگران را سلب نمایند و انرژی آنان را خرج مسیر نادرست خود کنند.
شناخت ویژگیهای مغضوبین و سرقت پنهان انرژی
سرقت انرژی میتواند به صورت آشکار یا پنهان رخ دهد. سرقت آشکار همان تصرف مال یتیم و تجاوز به حقوق مالی دیگران است؛ اما سرقت پنهان زمانی رخ میدهد که فرد جلوی رشد، انگیزه و حرکت انسانهای دیگر را مسدود میسازد. برای نمونه، هنگامی که استادی با آموزش نادرست وقت دانشجویان پرانرژی را تلف میکند، یا مدیری مانع اجرای طرحهای پیشرفتدهنده میشود، سدی ایجاد کرده است که انرژی جوانان و نیروهای انسانی را به باتلاق میریزد. این سدکنندگان که از انرژی منفی جذبشده ارتزاق میکنند، در زمره مغضوبین قرار میگیرند و مورد غضب سیستم الهی میباشند.
بررسی گروه سوم انسانها و جایگاه بخشندگان
انسانهایی هستند که از انرژی و «جون» اعطایی خداوند، هم برای پیشرفت و زندگی شخصی خود استفاده میکنند و هم بخشی از آن را به دیگران میبخشند. این افراد مصداق آیه صراط الذين انعمت عليهم در سوره حمد هستند؛ کسانی که خداوند به آنان نعمت بخشیده است زیرا توانستهاند امکانات، پول و قدرت خود را در مسیر درست و آبادانی خرج کنند. سیستم الهی دقیقاً مانند یک سازمان سالم عمل میکند؛ اگر بودجه اعطایی در مسیر صحیح جادهسازی و ساختن خرج شود، برای سالهای بعد دو یا چند برابر خواهد شد.
تفاوت مفهوم انفاق و گذشت
تمایز ظریفی میان انفاق و گذشت بیان گردیده است. اگر انسانی نان داشته باشد و پس از سیر شدن خود، مابقی آن را میان دیگران تقسیم کند، عمل عاقلانه انفاق را انجام داده است. اما اگر انسانی خود هنوز کاملاً سیر نشده باشد و با وجود گرسنگی، سهمی از نان خود را به فردی که از شدت گرسنگی در حال مرگ است ببخشد، دچار گذشت شده است. در وادی چهاردهم تأکید میشود که «خوشا به حال آن کس که میبخشد و به فکر بازپسگیری نیست». بر اساس خطابه دوم عقاب سفید، خداوند به چنین انسانی جان دوباره یا چندباره عطا خواهد کرد.
قوانین الهی تخصیص بودجه و انرژی انسان
چنانچه انسان بودجه و انرژی اعطایی را در مسیر نادرست، رشوه یا خوشیهای محض شخصی صرف کند، سیستم الهی در گام نخست بودجه او را نصف میکند تا متوجه خطای خود شود و در صورت عدم اصلاح، آن را کاملاً قطع خواهد کرد. البته نیروهای منفی نیز برای حرکت در مسیر تاریکی به انسان بودجه و انرژی میدهند، اما این بودجه در نهایت منتج به تباهی و نابودی بیشتر خواهد شد. هرگاه انسان یاد بگیرد که انرژی خود را برای رفاه خود و دیگران خرج کند، توان و قدرت او روزافزون خواهد گردید.
تحلیل آزمونهای الهی و بازسازی استخر وجودی
در انتهای مباحث سی دی باتلاق، اشاره میشود که گاهی اوقات کاهش یا قطع موقت بودجه و انرژی انسان، ناشی از آزمون الهی و فرصتی برای بازسازی درونی است. این فرایند درست مانند خالی کردن آب یک استخر است تا بتوان کف و بدنه آن را عایقکاری و ایزوگام نمود و سپس آن را از آب زلال پر ساخت. تجربه شخصی من نشان داده است که هر اندازه قوانین بخشش، سر خم کردن در برابر استادان و خدمت به دیگران را بیشتر فرا گرفتم، شرایط زندگیام نسبت به گذشته بهبود یافت و از خودخواهی محض فاصله گرفتم.
نتیجه گیری و جمع بندی:
در نتیجهگیری کلی میتوان دریافت که خروج انسان از تاریکیها و گرههای متعدد زندگی، نیازمند شناخت دقیق قوانین هستی، شکستن ساختار منیت و پذیرش نیاز به کمک دیگران است. انسان به تنهایی قادر به رهایی از باتلاقهای درونی و بیرونی نیست و تنها با سر خم کردن در برابر آموزههای استادان، بهرهگیری از فرصتهای درمانی مانند پارک لاله، و ایجاد تعادل میان لذت شخصی و خدمت به دیگران میتواند بودجه و انرژی اعطایی از سوی خداوند را افزایش دهد. با عبور از خودخواهی محض و حرکت در مسیر بخشش و گذشت، استخر وجودی انسان پاکسازی شده و شایسته دریافت جان و توان دوباره از سوی مبدأ هستی میگردد.
برای مطالعه سی دی ملک لامکان کلیک کنید.
برداشت: همسفر فرزاد
تهیه و تنظیم: سایت همسفران آقا - نمایندگی آکادمی
- تعداد بازدید از این مطلب :
974