تفکر به‌تنهایی کافی نیست

وادی پنجم می‌گوید: «در جهان ما تفکر، قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توأم با رفتن و رسیدن، آن را کامل می‌نماید.»

این جمله بیانگر یکی از اساسی‌ترین قوانین هستی است؛ یعنی اندیشه زمانی ارزشمند و اثرگذار است که به عمل تبدیل شود. چهار وادی نخست بیشتر بر شناخت، تفکر، مسئولیت‌پذیری و خروج از ناآگاهی تأکید دارند؛ اما وادی پنجم مرحله‌ای است که انسان باید از دنیای اندیشه وارد میدان عمل شود؛ زیرا تا زمانی که حرکت نکنیم، هیچ تغییر و اتفاقی رخ نخواهد داد.

وادی پنجم می‌گوید تفکرات خود را از قوه به فعل در آوریم و در واقع، ساختار ذهنی خود را به ساختاری عملیاتی تبدیل کنیم. به قول قدیمی‌ها: «با حلواحلوا گفتن، دهان شیرین نمی‌شود.»

زمانی که با این وادی آشنا شدم، متوجه شدم بسیاری از مشکلات زندگی من ناشی از ندانستن نبود؛ بلکه به دلیل عمل نکردن به دانسته‌های من بود. بارها مسیر صحیح را می‌شناختم؛ اما به دلیل ترس، تنبلی، ناامیدی یا به تعویق انداختن کارها، از حرکت بازمی‌ماندم. به‌خوبی می‌دانستم برای رسیدن به حال خوش و سلامتی باید از ضدارزش‌ها دوری کنم و در مسیر مستقیم حرکت نمایم؛ اما عمل کردن برایم دشوار بود.

می‌دانستم که مصرف قلیان برای سلامتی مضر است و چه تخریب‌هایی بر جسم و سیستم شبه‌افیونی من وارد می‌کند؛ ولی همچنان به مصرف آن ادامه می‌دادم. زمانی که وادی‌ها را درک کردم، خواسته درمان در من شکوفا شد و سفر نیکوتین خود را آغاز کردم. در این مسیر، تجربیات بسیار خوبی به دست آوردم.

اوایل سفر، همیشه تردید داشتم که نکند از سفر خود پشیمان شوم یا در میانه راه دیگر ادامه ندهم؛ اما برخلاف تصورم، هرچه بیشتر پیش می‌رفتم، اشتیاقم برای ادامه سفر بیشتر می‌شد. من در لژیون ویلیام آموختم که هیچ موفقیتی بدون حرکت به دست نمی‌آید و قدم اول بسیار مهم است. هرچقدر قدم‌های اولیه کوچک باشند، استمرار و ادامه دادن آن‌ها می‌تواند نتایج بزرگی ایجاد کند.

وادی پنجم، مراحلی را برای پیدا کردن مسیر و راه زندگی در اختیار مسافران و همسفران قرار می‌دهد تا بتوانند مسیر زندگی خود را از گرفتاری، جدایی، فقر و هرگونه ضدارزش، به سمت ارزش‌ها، صلح، سلامتی و آرامش تغییر دهند.

بنیان‌گذار کنگره60 می‌گویند، برای تبدیل آب آلوده به آب زلال و تمیز، فقط یک راه وجود دارد و آن هم تصفیه آب است. برای تبدیل انسان بی‌تعادل و دارای حال خراب به انسانی باتعادل و دارای حال خوش نیز تنها یک راه وجود دارد و آن، تزکیه و پالایش انسان است.

وادی پنجم برای خروج از ضدارزش‌ها، ناامیدی و اضطراب، به چند پله اشاره می‌کند که شامل برگشت از ضدارزش‌ها، خودداری، قناعت، صبر، تجسس، پس‌انداز و توکل است. این مراحل مانند نقشه راهی برای ساختن شخصیت انسان عمل می‌کنند.

برگشت از ضدارزش‌ها

برگشت از ضدارزش‌ها یعنی تصمیمی آگاهانه برای فاصله گرفتن از رفتارهایی که موجب تخریب جسم، روان و جهان‌بینی انسان می‌شوند. این مرحله به من آموخت که تغییر واقعی از اصلاح رفتارهای روزمره آغاز می‌شود؛ برای مثال، غیبت نکردن، دروغ نگفتن و دوری کردن از هر چیزی که به روان، جسم و جهان‌بینی انسان لطمه می‌زند.

خودداری

خودداری به معنای توانایی «نه» گفتن به خواسته‌های نامعقول نفس است. این آموزش باعث شد پیش از هر تصمیمی بیشتر فکر کنم و از انجام بسیاری از رفتارهای نادرست جلوگیری نمایم. در این مرحله، وادی اول نیز می‌تواند کمک بسیار زیادی به من کند.

قناعت

قناعت نیز مفهوم بسیار ارزشمندی دارد. قناعت به معنای استفاده صحیح از امکانات موجود و پرهیز از اسراف و زیاده‌خواهی است. برای مثال، کسی که در حال سفر است باید به آنچه دارد قانع باشد و هر مقدار دارویی را که برای او تجویز شده است، استفاده کند؛ حتی اگر احساس کمبود کند و حالت خماری به او دست بدهد.

صبر

صبر در این وادی جایگاه ویژه‌ای دارد. درمان، آموزش و رسیدن به تعادل، فرآیندی زمان‌بر است و هیچ نتیجه پایدار و ماندگاری یک‌شبه حاصل نمی‌شود. برای مثال، کسی که مصرف‌کننده مواد یا نیکوتین است و هدفش رهایی از بند و رسیدن به تعادل است، باید ۱۰ تا ۱۱ ماه صبر کند و طبق اصول و مبانی کنگره60 حرکت نماید. باید بدانیم که پس از صبر، نوبت پیروزی است. این نگرش باعث شد ارزش زمان را بهتر درک کنم.

تجسس

تجسس، قضاوت و غیبت می‌تواند انسان را از مسیر اصلی خود دور کند. ممکن است منِ همسفر، بر اثر ناآگاهی، در کار دیگران تجسس کنم و با خود بگویم: «چرا فلان رهجو دیرتر از من وارد کنگره60 شده است؟ چرا او خدمت دارد؛ اما به من خدمت نمی‌دهند؟»
همین تجسس‌ها باعث می‌شود وارد قیاس و در نهایت قضاوت شویم و از مسیر و هدف اصلی خود دور بمانیم.

پس‌انداز

پله بعدی، پس‌انداز است. همان‌طور که می‌گویند: «دانه‌دانه، غله در انبار است.»
جهان ما، جهان فیزیک است و ما به مواد غذایی، امکانات و نیازهای فیزیکی زندگی نیازمندیم؛ بنابراین باید پول داشته باشیم و پس‌انداز کنیم تا از نظر مالی قوی شویم. البته این پله تنها مربوط به مسائل مالی نیست، بلکه شامل ذخیره کردن تجربه، محبت، انرژی، زمان و آموزش نیز می‌شود.

توکل

توکل نیز به معنای واگذاری مسئولیت به خداوند نیست؛ بلکه به معنای انجام صحیح وظیفه و سپس اعتماد به قدرت مطلق است. این نگرش موجب آرامش و کاهش اضطراب من در تصمیم‌گیری‌ها شده است. من یاد گرفته ام که همیشه باید تلاش کنیم، به خداوند توکل داشته باشیم و در هر شرایطی که هستیم، رضایت داشته باشیم و شاکر خداوند بزرگ باشیم. در طول سفر خود در کنگره60، بارها مشاهده کرده‌ام افرادی که آموزش‌های فراوانی داشتند؛ اما به آن‌ها عمل نمی‌کردند، پیشرفت چندانی نداشتند. در مقابل، کسانی که آموزش‌ها را به رفتار تبدیل کردند، به آرامش و تعادل رسیدند.

وادی پنجم، مسئولیت‌پذیری را نیز در من تقویت کرد. آموختم که هیچ فردی مسئول ساختن زندگی من نیست و خودم باید برای تغییر اقدام کنم. حرکت مستمر، نظم، حضور در جلسات، انجام خدمت و اجرای آموزش‌ها، نمونه‌هایی از عمل به وادی پنجم هستند. امروز باور دارم که موفقیت در کنگره60 تنها به میزان دانایی وابسته نیست، بلکه به میزان تبدیل دانایی به دانایی مؤثر بستگی دارد. هر بار که در انجام کاری تعلل می‌کنم، جمله آغازین این وادی را به یاد می‌آورم و تلاش می‌کنم به جای ماندن در فکر، وارد عمل شوم.

معتقد هستم، وادی پنجم نقطه اتصال جهان‌بینی به زندگی عملی است؛ زیرا آموزش زمانی ارزشمند است که در رفتار روزانه انسان دیده شود. اگر این وادی را به‌درستی اجرا کنیم، بسیاری از مشکلات فردی، خانوادگی و اجتماعی ما به‌تدریج کاهش خواهند یافت.

وادی پنجم به من آموخت که تفکر به‌تنهایی کافی نیست. دانستن، زمانی ارزشمند می‌شود که به حرکت و عمل تبدیل گردد. انسان با حرکت کردن، تجربه به دست می‌آورد، آموزش می‌گیرد، از ضدارزش‌ها دور می‌شود و قدم‌به‌قدم به سوی تعادل، آرامش و حال خوش حرکت می‌کند. بنابراین، برای رسیدن به هر هدفی، باید از مرحله تفکر عبور کنیم و با ایمان، صبر، نظم و استمرار وارد میدان عمل شویم.

نویسنده و رابط خبری: راهنمای ویلیام وایت همسفر معموصه (نمایندگی گوجان)
ویرایش و ارسال: راهنمای ویلیام وایت همسفر نرگس (نمایندگی پرستار)
همسفران ویلیام وایت کنگره60