جلسه هفتم از دوره چهارم جلسات لژیون سردار همسفران کنگره۶۰، نمایندگی جهانبین شهرکرد با استادی همسفر کیهان، نگهبانی راهنمای تازهواردین همسفر مریم و دبیری همسفر پروین با دستور جلسه «حرمت کنگره60، چرا رابطه کاری، مالی و خانوادگی در کنگره60 ممنوع است؟» روز یکشنبه 7 تیرماه ۱۴۰۵ ساعت ۱۵:۳۰ برگزار شد.

خلاصه سخنان استاد:
دستور جلسه حرمت کنگره۶۰ و چرا رابطه کاری، مالی و خانوادگی در کنگره۶۰ ممنوع است. خداوند را بسیار شاکر و سپاسگزارم بهخاطر فرصتی که در اختیار من قرار داده شد تا بتوانم در کنار شما عزیزان آموزش ببینم و از شما انرژی بگیرم. از نگهبان لژیون سردار، دبیر و خزانهدار محترمشان، ایجنت محترم خانم فریبا، مرزبانهای عزیز و راهنمای خوبم خانم زهرا بسیار سپاسگزارم.
کلمه حرمت از «حریم» میآید و این باعث میشود که بتوانیم بگوییم اهمیت آن از قانون هم بیشتر است. هر چیزی یک حریمی دارد شخص، خانواده، جامعه و کشور؛ همه اینها حریم دارند. یک ساختار هم مثل کنگره۶۰ حریم دارد. حتی طبیعت، رودخانه و جنگل هم حریم دارند. حریمها اصولاً چه کاری انجام میدهند؟ رعایت حریم از آسیبها جلوگیری میکند. در حرمت کنگره۶۰ میخوانیم؛ که کنگره مکان مقدس و امنی میباشد که هر شخصی با ورود به آن باید حرمت آن را حفظ کند. حالا چرا مقدس است؟ چون هدفش مقدس است، هدفش؛ احیای انسانها است. چرا باید امن باشد؟ چون امنیت باعث ورود هزاران نفر یا میلیونها نفر به این مکان شده است تا به صلح و آرامش برسند و زندگی متعادلی را داشته باشند. حالا حرمت کنگره۶۰ چه نقشی میتواند در ایجاد این امنیت داشته باشد؟
در سیدی آفت جناب آقای دکتر امین میفرمایند: برای ایجاد یک ساختار مثلثی را ترسیم میکنیم که سه ضلع دارد. ضلع اول آن اجزای این ساختار است، ضلع دوم نوع اتصال آن اجزا است و ضلع سوم تفکر و معماری این ساختار است که چگونه این اجزا در بهترین حالت خودشان قرار بگیرند و بیشترین مقاومت را در برابر حوادث بیرون داشته باشند. کنگره هم یک ساختار است؛ ضلع اول آن یعنی اعضا کنگره۶۰ با آن آموزشهای نابی که از کنگره دریافت میکنند بسیار قدرتمند و توانمند میشوند، ضلع دیگرش که همان تفکر و معماری ساختار است و در پی آن تدبیری که آقای مهندس داشتند بهترین چیدمان را داشته و بهترین ساختار را در نوع خودش به وجود آورده است. ضلع سوم؛ نوع اتصالات در کنگره۶۰ چگونه است؟ اول جلسه اشاره کردیم که تنها پیوند محبت است که انسانها را به هم متصل نگاه خواهد داشت؛ پس نوع پیوند و اتصالات ما مشخص شد. هر چیزی که بتواند این اتصالات را تضعیف کند قطعاً مقاومت ساختار را پایین میآورد. این قانون طبیعت است و شکی در آن نیست. چه چیزی میتواند این اتصالات را ضعیف کند؟ برمیگردیم به حرمت؛ دروغ گفتن، علیه شخصی سرزنش کردن، از الفاظ زشت استفاده کردن و هزاران ضدارزش دیگر که در حرمت کنگره۶۰ میخوانیم. ضدارزشها میتوانند پیوندها را سست کنند. اگر این اتصالات سست شد؛ دیگر مهم نیست که اعضا آموزش دیده و توانمند باشند دیگر مهم نیست که آیا تدبیر و تفکر و یا معماری پشت این قضیه بوده است یا نه!؟ در نهایت اتصالات سست میشود، وقتی اتصالات سست شد مقاومت پایین میآید و ساختاری که مقاومت آن پایین باشد آسیبپذیرتر میشود. حالا نقش من در این میان چیست؟ نقش من این است که کاری نکنم که این اتصالات سست شود، درست است که من یک عضو از این ساختار هستم ولی میتوانم نقشی در استحکام و یا برعکس در سست شدن این ساختار داشته باشم. این پیوند محبت وقتی برقرار شد؛ امنیت نیز برقرار میشود. امنیت همان صلح و آرامش است. همان چیزی که میگوید: «فی جنت عالیه لا تسمع فیها لاغیه» یعنی بهشت عالی که هیچ سخن لغو و بیهودهای در آن شنیده نمیشود و «لا یسمعون فیها لغوا الا سلاما»، در آن بهشتی که خداوند به بندههای خود وعده داده است هیچ سخن لغو و بیهودهای شنیده نمیشود بهجز سلام و درود. اگر این اتصالها سست شود و پیوند محبت از بین برود امنیت نیز از بین میرود و دیگر از آن بهشت و آرامش خبری نیست. درست است که من فقط یک فرد هستم؛ ولی نقش من بسیار موثر است.
مسئله بعدی که ممکن است فکر ما را درگیر کند این است که؛ ما در کنگره بخشش و انجام کار نیک کردن را یاد میگیریم؛ ولی چرا نباید رابطه مالی داشته باشیم؛ یعنی اگر حتی دیدیم یک نفر از اعضا کنگره به شدت مشکل مالی دارد باز هم ما اجازه کمک کردن به او را نداریم با وجود این که یاد گرفتیم بخشش مالی خوب است؟ اینجا یک نکته ظریف وجود دارد که تفاوت عمل سالم و عمل به ظاهر نیک را به ما نشان میدهد. درست است که کمک کردن، عمل به ظاهر نیک است؛ اما تخریب دارد. فرق عمل سالم با عمل به ظاهر نیک در چیست؟ عمل سالم هیچ تخریبی ایجاد نمیکند و ختم به خیر میشود و هیچ شری در آن نیست. اینجا است که من یاد میگیرم عمل سالم انجام دهم، حرمتهای کنگره۶۰ را در کنگره تمرین کنم و وقتی تمرین کردم در بیرون از کنگره هم آن را عملی کنم؛ چون حرمت فقط مختص کنگره نیست.
اینجا نقش لژیون سردار خیلی مهم میشود. ما بخشش و نیکی کردن را در لژیون سردار یاد گرفتیم. در لژیون سردار کانال و مسیر درست بخشش کردن ایجاد شده است و من از راه صحیح و عمل سالم میتوانم بخشش را انجام دهم، کار نیک را انجام دهم و از آن کانال صحیح، دیگر تخریب ایجاد نمیکند و فقط باعث آبادانی میشود و اینجا است که ما نتیجهگیری میکنیم و در سخنان آقای مهندس هم گفته شده که چه موقع من تشخیص بدهم و به آن معرفت و به آن دانایی برسم که چه موقع عمل من سالم است و چه موقع عمل من به ظاهر نیک است. حالا چرا من حتماً باید این بازپرداختها را در لژیون سردار داشته باشم؟ در وادی یازدهم خیلی زیبا اشاره کرده است که کسانی که فقط دریافت میکنند و بازپرداختی ندارند تبدیل به شورهزار و کویر میشوند که فقط به فکر خود و خانوادهشان هستند و در شورهزار و کویر هیچ روییدنی نیست و در گرمای آن کویر فقط باید منتظر طوفان شن باشند. اگر من میخواهم که خانوادهام دچار این طوفان نشود باید بذری کاشته باشم تا از آن طوفان جلوگیری کنم و من این بذر را در لژیون سردار میکارم، این عمل سالم را در لژیون سردار یاد میگیرم، حفظ حرمتها را تمرین میکنم و سعی دارم آنها را عملی کنم.
انتخابات مرزبانی نزدیک است، یکی از چیزهایی که باید حواسمان جمع باشد همان عمل سالم است، جوگیر نشویم و بگویبم فلانی جز لژیون خودمان است بهتر است من به او رای بدهم تا مرزبان بشود، اینجا هم قرار است عمل سالم را یاد بگیرم و تمرین کنم؛ پس از همینجا باید شروع کنم و تشخیص بدهم که قابلیتهای این شخص برای مرزبان شدن چقدر است، اگر مرزبان شد برای کنگره تخریب ایجاد نمیکند، من مسئول انتخاب خود هستم، چند صد نفر آدم قرار است که اینجا بیایند و اگر انتخاب اشتباهی انجام بدهم و عمل من ناسالم باشد این تخریب بیشتر و مشکلساز میشود. در برابر آیندگان هم مسئولم؛ چون من همیشه این مثال را خیلی دوست دارم و میگویم که یک درخت تنومند از باد و طوفان ممکن است که آسیب نبیند چون تنهاش محکم است ولی از درون میتواند با کرمهای ریزی پوسیده بشود و کاملا از بین برود، عمل سالم من و حفظ حرمتهای من دقیقا همین است؛ اگر من آنقدر مسئول باشم و بدانم که هر عمل من میتواند مثل همان کرم ریز، آفتی باشد که از درون، ساختار کنگره را دچار مشکل کند حواسم را جمع میکنم و میدانم که میلیونها نفر از آیندگان از ثمره و میوه این درخت استفاده میکنند. میوهاش چیست؟ رهایی از بند اعتیاد، رهایی از بند نکوتین، رهایی از اضافه وزن و رهایی از رنج بیماری صعبالعلاج مثل سرطان یا ام اس و چون قرار است دیگران هم استفاده کنند باید مواظب تکتک اعمالم باشم چرا که باید پاسخگوی آیندگان باشم.



تایپیست: همسفر زینب رهجوی راهنما همسفر لیلا (لژیون سوم)
عکاس: همسفر افسانه رهجوی راهنما همسفر منیژه (لژیون ششم)
ویرایش و ارسال: همسفر نسرین رهجوی راهنما همسفر مرضیه (لژیون دوازدهم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی جهانبین شهرکرد
- تعداد بازدید از این مطلب :
55