English Version
This Site Is Available In English

وادی چهارم واحساس مسئولیت

وادی چهارم واحساس مسئولیت

چهاردهمین جلسه از دوره دوازدهم سری کارگاه آموزشی کنگره شصت خیام نیشابوری در روزهای سه شنبه با استادی مسافرراهنما علی و نگهبانی مسافر مجید دبیری مسافر حسن با دستور جلسه«وادی چهارم و تاثیر آن روی من»، در تاریخ 2 تیرماه 1405 ساعت 17 آغاز به کار کرد.
خلاصه سخنان استاد:سلام دوستان علی هستم یک مسافر؛

دستور جلسه امروز درباره «مسئولیت و پذیرش مسئولیت» است. در سه وادی نخست که با تفکر و ساختارها آغاز می‌شد، آموختیم که ابتدا بیندیشیم و بررسی کنیم آیا کاری که انجام می‌دهیم عقلانی است یا خیر. در وادی دوم، به مرحله امید رسیدیم و در وادی سوم دریافتیم که خودِ ما باید اقدام‌کننده باشیم. اما در وادی چهارم تأکید می‌شود که نباید مسئولیت را به خداوند واگذار کنیم و بگوییم «هرچه خدا بخواهد»؛ بلکه لازم است خود ما عمل درست را انجام دهیم.

در این وادی مطرح می‌شود که آیا زندگی بر اساس جبر است یا اختیار. پاسخ این است که امروز ممکن است انسان در بی‌اختیاری باشد، اما فردا همان چیزی را درو می‌کند که دیروز کاشته است. ما نیز زمانی به‌تدریج وارد تاریکی‌ها شدیم و در نهایت به مصرف‌کننده تبدیل گشتیم و نتیجه آن را برداشت کردیم. اگر درست می‌اندیشیدیم و مسئولیت را از خود سلب نمی‌کردیم، مسیر متفاوتی رقم می‌خورد.به‌عنوان مثال، اگر فردی امروز در منطقه‌ای ممنوعه شنا کند و دچار حادثه شود، نمی‌تواند آن را به تقدیر نسبت دهد؛ زیرا خود آگاهانه انتخاب کرده است. بنابراین، انسان باید مسئولیت اعمال خود را بپذیرد.

حال این پرسش مطرح می‌شود که چگونه می‌توان کارها را درست انجام داد؟ نخست، باید در مسیر ارزش‌ها و صراط مستقیم حرکت کنیم و اعمال مثبت انجام دهیم. انسان موجودی مختار است و می‌تواند میان مسیر مثبت و منفی انتخاب کند. اگر به سوی ضد ارزش‌ها حرکت کند، نیروهای منفی او را تقویت می‌کنند؛ همان‌گونه که اگر در مسیر ارزش‌ها قرار گیرد، نیروهای مثبت یاری‌گر او خواهند بود. در نتیجه، آنچه امروز می‌کاریم، فردا برداشت خواهیم کرد.

فکر و اندیشه، ریشه درخت است. اگر اندیشه اصلاح شود، زندگی نیز دگرگون خواهد شد. جهان‌بینی صحیح که به ریشه تشبیه می‌شود، سبب می‌شود جسم که مانند تنه درخت است نیز به تعادل برسد.

تجربه شخصی من نیز در این موضوع است. پیش از ورود به کنگره، با مشکلات جسمی متعددی مواجه بودم، اما پس از ترک مواد و سیگار و قرار گرفتن در مسیر آموزش و اصلاح جهان‌بینی، وضعیت جسمی‌ام بهبود یافت. اکنون بدون مصرف هیچ‌گونه ماده‌ای زندگی می‌کنم و از این بابت سپاسگزارم.همچنین باید از تجربه دیگران بهره برد. همان‌گونه که کودکی گاه با وجود هشدار، خود تجربه می‌کند تا بیاموزد، ما نیز بهتر است از تجربه‌های پیشین استفاده کنیم تا از خطاها پرهیز کنیم.گام نخست، آموزش دیدن و قرار گرفتن در مسیر ارزش‌هاست. گام دوم، تلاش و کوشش است. فردی که برای شکار به شکارگاه می‌رود، با آمادگی و تلاش به نتیجه می‌رسد، نه کسی که در خانه نشسته و انتظار موفقیت دارد. دعا و نیایش ارزشمند است، اما بدون تلاش و صرف زمان، انرژی و هزینه، نتیجه‌ای حاصل نخواهد شد.

موفقیت‌های بزرگ از اقدامات کوچک و مستمر شکل می‌گیرند. برای انجام هر کاری باید اولین قدم را برداشت و سپس گام‌های بعدی را ادامه داد. استمرار و تکرار، از الزامات رسیدن به موفقیت است.پس از طی این مسیر، فرمان الهی نیز صادر می‌شود. هنگامی که آموزش می‌بینیم، تلاش می‌کنیم و در مسیر صحیح قرار می‌گیریم، شرایط برای رهایی و آرامش فراهم می‌شود و نگرانی‌ها از میان می‌رود.برای مثال، اگر فردی بخواهد دونده ماراتن شود، خداوند ابزار اولیه مانند توانایی یا امکانات را در اختیار او قرار می‌دهد، اما تمرین و پشتکار بر عهده خود فرد است. در کنگره نیز حضور، مشارکت و تلاش بر عهده خود ماست.

سه عنصر اساسی در زندگی عبارت‌اند از: عقل، ایمان و عشق. عقل ما را به مسیر درست هدایت می‌کند، ایمان ما را در این مسیر استوار نگه می‌دارد و عشق، نیروی حرکت و پویایی ماست. بدون عقل، عشق نیز شکل نمی‌گیرد.رشد و پیشرفت، فرآیندی تدریجی و پلکانی است، نه ناگهانی. بنابراین، باید صبر، حوصله و پشتکار داشته باشیم و به‌آرامی مسیر را طی کنیم. عشق و محبت نیز که در وادی چهاردهم به آن پرداخته می‌شود، نقش بسیار مهمی در این مسیر دارد.در پایان، به‌عنوان حسن ختام، شعری از مولانا جلال‌الدین محمد بلخی تقدیم می‌شود:

«مشو چون خر به خورد و خواب خرسند           اگر خود گربه باشد دل در او بند            به عشق گربه گر خود چیره باشی      از آن بهتر که با خود شیر باشی     کسی کو از عشق خالی شد فسرده است   گرش صد جان بود، بی‌عشق مرده است».ممنونم که به صحبت های من گوش کردید.

در ادامه جلسه انتخابات نگهبانی روزهای سه شنبه برگزار گردید.


عکاس: مسافر غلامرضا (لژیون هشتم)
تایپ  : مسافر احمد ( لژیون سوم)
بارگذاری : گروه خبری و سایت نمایندگی خیام نیشابوری

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .