وادی یازدهم؛ از جوشش درون تا رسیدن به اقیانوس آرامش

چهاردهمین جلسه از دوره نهم سری کارگاه‌های آموزشی عمومی مسافران و همسفران کنگره ۶۰ نمایندگی سیرجان؛ با دستور جلسه: «وادی یازدهم؛ چشمه‌های جوشان و رودهای خروشان، همه به بحر و اقیانوس می‌رسند» با استادی: مسافر راهنما حسین، نگهبانی: مسافر سعید و دبیری: مسافر محمد در روز پنجشنبه مورخ ۱۴۰۴/۱۰/۰۴ راس ساعت۱۶.۰۰ آغاز به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

در ابتدا لازم می‌دانم به یک نکته اشاره کنم؛ در ابتدای ماه رجب قرار داریم و تقریباً دو ماه دیگر وارد ماه مبارک رمضان می‌شویم. ماه رمضان، بهار کنگره است؛ ماهی با حال‌وهوایی خاص، سرشار از حس خوب، رشد و نزدیکی به خود واقعی.

ابتدا دو بیت از شعر زیبای استاد امین در ابتدای کتاب چهارده وادی را می‌خوانم و سپس وارد بحث جلسه می‌شوم:

بر گرد جهان نیست اذانی جز عشق

از شاهد بی‌نشان نشانی جز عشق

تا پرتو روح این چنین می‌خواند

از فهم دو عالمت ندانی جز عشق

وادی یازدهم به ما می‌گوید اگر وارد کنگره شده‌ایم، باید مانند یک رودخانه جاری باشیم؛ در حرکت، نه ایستا. باید بتوانیم به جوشش برسیم. این وادی، وادی بسیار عمیق و زیبایی است. در ابتدای آن، به مفهومی به نام «لامکان» اشاره می‌شود؛ جایی نامعلوم که در آن نیروهای مثبت و منفی از یکدیگر تفکیک می‌شوند.

در این وادی، بیشتر گفتگوها از زبان نیروی منفی یا همان اهریمن بیان می‌شود؛ نیروی بازدارنده‌ای که اعتراف می‌کند قوانین الهی قابل تغییر نیستند، اما می‌توان آن‌ها را تحریف کرد. می‌گوید ما نمی‌توانیم قوانین را از بین ببریم، اما می‌توانیم انسان‌ها را به ضد ارزش‌ها دعوت کنیم و مسیرشان را از قانون خارج نماییم.

این قوانین، همان نوزده قانون جهانی هستند که مهندس به آن اشاره می‌کنند؛ قوانینی که در تمام ادیان و حتی خرد جهانی پذیرفته شده‌اند: دروغ نگفتن، دزدی نکردن، پیمان‌شکن نبودن، کمک به درماندگان، مصرف نکردن مواد مخدر و بسیاری موارد دیگر. این قوانین برای آن وضع شده‌اند که انسان بتواند بهترین نوع زندگی را تجربه کند.

اهریمن به نکته مهمی اشاره می‌کند و می‌گوید:

تعادل یک قانون الهی است، اما افراط و تفریط خواست ماست.

یعنی اگر بتوانیم انسان را از تعادل خارج کنیم، همه معادلات زندگی‌اش به‌هم می‌ریزد. منِ حسین، اولین بار که مصرف مواد را شروع کردم، تعادل جسم و روانم به‌هم خورد و همین عدم تعادل، همه چیز را تخریب کرد.

در ادامه وادی، به مفهوم «خمر» اشاره می‌شود که سه مرحله دارد:

مرحله اول خشخاش، مرحله دوم هروئین و مرحله سوم مواد صنعتی و حتی افکار و اندیشه‌های مسموم. افکار منفی نیز نوعی خمر هستند؛ چون پرده‌ای روی عقل و تشخیص انسان می‌کشند و اجازه نمی‌دهند زشت را از زیبا و خوب را از بد تشخیص دهد.

در پایان، وادی یازدهم ما را به رود خروشان تشبیه می‌کند؛ رودی که می‌داند مسیرش هموار نیست، سنگ و صخره دارد، اما توقف نمی‌کند. با تلاش، موانع را کنار می‌زند و به مسیر خود ادامه می‌دهد، چون مقصدش رسیدن به اقیانوس است.

ممنون از اینکه به صحبت‌های من گوش دادید.

عکس: مسافر ناصر

ارسال: مسافر سعید