جلسه یازدهم از دوره پنجاه و پنجم کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره۶۰ همسفران حکیم هیدجی به استادی همسفر منیژه، نگهبانی همسفر فرنوش و دبیری همسفر فرشته با دستور جلسه «وادی نهم (وقتی نیرویی از کم شروع میشود و به درجه بالا و بالاتری برسد نقطه تحمل پیدا میکند) و تأثیر آن روی من» روز یکشنبه ۱۱ ماه ۱۴۰۴ ساعت ..: ۱۷ شروع به کارکرد.
.jpg)
خلاصه سخنان استاد:
خداوند را شاکر هستم که در این مکان مقدس هستم، از راهنمایم همسفر مهین خیلی سپاسگزارم که اجازه دادند در این جایگاه قرار بگیرم و آموزش ببینم، از مرزبانها هم تشکر میکنم. دستور جلسه امروز در مورد وادی نهم میباشد. همه ما از این موضوع مطلع هستیم که وادیها مسیر درست زیستن را به ما نشان میدهند و ما هرکدام درخور احوال خودمان میتوانیم برداشتی از هرکدام از وادیها داشته باشیم و در زندگی خود اجرا کنیم. عنوان وادی نهم اینچنین میباشد «اگر نیرویی از کم شروع شود و به درجه بالا و بالاتری برسد نقطه تحمل پیدا میشود.»
زمانی که خداوند انسان را خلق کرد به او قدرت انتخاب و اختیار داد و دو راه فسق و فجور و تقوا را پیش روی او نهاد. درست است که راه فسق و فجور راهی کوتاه و زودبازده و لذتبخش میباشد؛ ولی انتهای آن نابودی ما را به همراه دارد ولی راه مستقیم راهی سخت ولی در انتها به روشنایی همراه با آرامش و آسایش ختم میگردد. اگر بخواهیم در مورد نقطه تحمل صحبت کنیم؛ باید بدانیم هر چیزی که در جهان هستی وجود دارد، مثل انسان یا اشیا دارای نقطه تحمل خاص خود میباشد. وقتیکه از نقطه تحمل چیزی ما عبور کنیم، آن را از سیستم تعادلی خودش خارج نمودهایم.
بهعنوانمثال بنده قبل از حضور درکنگره اطلاعی در مورد نقطه تحمل نداشتم و همیشه سر کوچکترین مسائل با مسافرم بحث میکردم و بعدازاینکه مسافرم نیز مصرفکننده شد مشکلاتمان چندین برابر گردید و مسافرم با کوچکترین مسئلهای از نقطه تحملش خارجشده و دست به شکستن وسایل جلوی دستش میشد و همیشه در خانه بحث و جدال داشتیم اما از زمانی که ما وارد کنگره شدیم با آموزشهایی که درکنگره از راهنمایم دریافت کردم نقطه تحمل را شناختم و متوجه شدم نباید هر سخنی را بر زبان جاری کرد و به قول راهنمایم همسفر مهین، افرادی که مصرفکننده شیشه دارند نباید چوب لای چرخ مسافرشان قرار دهند و باعث خارج شدن مسافر از تعادل شوند که این موضوع ممکن است خطرات جبرانناپذیری را به همراه داشته باشد.
برای اینکه بتوانیم از ضد ارزشها فاصله بگیریم، یکمرتبه نمیتوان این کار را کرد؛ باید نقطه تحمل را خیلی آرام بالا برد و این امر با تفکر، تجربه و آموزش و بالا رفتن دانایی امکانپذیر است. نقطه تحمل هم مسائل منفی را شامل میشود و هم مسائل مثبت را. در مسائل منفی نقطه تحمل خیلی سریعتر بالا میرود. در کتابهای کنگره۶۰ آقای مهندس میفرمایند: «وقتی یک نفر تخممرغی را میدزدد، طی ۱ الی ۲ سال آینده شتر دزد میگردد.» خارج شدن از ضد ارزشها باید خیلی آرام و یکجا انجام بگیرد؛ مثلاً بنده میخواهم از ضد ارزشهایی مثل دروغ گفتن، غیبت کردن، دزدی کردن، خارج شوم این عمل باید همزمان و بهصورت آرام انجام پذیرد. من نمیتوانم از مسئله دروغ گفتن فاصله بگیرم؛ ولی همچنان غیبتکنم یا تجسس کنم و یا هر ضد ارزشی دیگر همه اینها در راستای همدیگر هستند.
من قبل از کنگره فکر میکردم مشکلات لعنت خداوند برای من میباشند و با خود میاندیشیدم چرا این مشکل باید برای من پیش بیاید؛ درصورتیکه اکنون میدانم مشکلات باعث رشد نقطه تحمل ما میشوند و ما با تفکر کلید حل مشکلاتمان را مییابیم و برای ما بهمنزله آزمایش دائمی هستند. تعادل به این معنا است که هر چیزی در جایگاه خود قرار گیرد، تعادل در همه موارد باید در نظر گرفته شود و در هر موردی رعایت گردد. در انتها در مورد ضد ارزشها باید در نظر داشته باشیم هر چیزی ضدی دارد و دارای دو جنبه مثبت و منفی میباشد و بر عهده ما است بهوسیله قدرت انتخاب و اختیاری که خداوند در وجود ما نهاده است راه تقوا را در پیش بگیریم.


مرزبان کشیک: همسفر لیلا
تایپیست: همسفر نسرین رهجوی راهنما همسفر فرشته (لژیون هشتم)
ویرایش: همسفر لاله رهجوی راهنما همسفر سمیرا (لژیون اول)
عکاس: همسفر مریم رهجوی راهنما همسفر سمیه (لژیون نهم)
ارسال: همسفر فرنوش رهجوی راهنما همسفر مهین (لژیون ششم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی حکیم هیدجی
- تعداد بازدید از این مطلب :
542