همه‌چیز در هستی نقطه تحمل دارد

در کنگره‌۶۰ ما ۱۴ وادی داریم که این وادی‌ها راه‌وروش صحیح زندگی کردن را به ما یاد می‌دهند و اگر این وادی‌ها را به‌درستی یاد نگیریم و عملی نکنیم، قطعاً با مشکل روبرو می‌شویم. آقای مهندس می‌فرمایند: «ما از طبیعت الگوبرداری می‌کنیم، همان‌طور که یک نهال یا بذر می‌کاریم کم‌کم آن نهال یا بذر با گذشت زمان تبدیل به یک درخت می‌شود.» پیام وادی نهم برای کسانی که به دنیایی تازه قدم گذاشته‌اند و به خویش خویشتن توجه می‌کنند، بر شما واجب و ضروری است که از سخن به نقطه عمل حرکت کنید، به زمین و سماء توجه کنید. با اندیشه ژرف خود به رحمت ماوراء ایمان راسخ داشته باشید و بدانید که پاداش شما دست همیاری شما را خواهد داد. آنگاه بذر نیکو بکار یا تخم و دانه باارزش، هم قوت کافی و هم سایه‌بان برافراشته خواهد شد، پس آن کنید که فرمان است. کسی که فکر تازه‌ای به ذهنش رسیده است؛ یعنی به دنیایی تازه قدم گذشته است. ما باید حرف‌ها و گفته‌های خود را عملی کنیم، بذر نیکو بکاریم که هم میوه بدهد و هم سایه‌بان باشد، ناامید نباشیم و برای رسیدن به خواسته‌هایمان تلاش کنیم. 

وقتی انسان خلق شد و به زمین رانده شد، از نظر شعور بالاتر از هر موجود دیگری قرار داشت و مجموعه رذائل و فضائل، به‌صورت قوه در او قرارداده شده بود. انسان موجودی است که دارای عقل و اختیار است و همیشه بر سر دوراهی قرار می‌گیرد و خودش باید راه را انتخاب کند و قدرت انسان در انتخاب او است که کدام راه را انتخاب کند. یک راه فجور و یک راه تقوا، یک راه خیر و یک راه شر و من بر اساس میزان دانایی‌ام راهم را انتخاب می‌کنم که چه کاری انجام بدهم یا چه کاری انجام ندهم و برای انجام این کار مهم خداوند دو راهنما یا پیامبر بر سر راه انسان قرارداد، یکی راهنمای درونی که عقل یا وجدان نام دارد و دیگری راهنمای بیرونی، مثل پیامبران که پیام‌آوران قدرت مطلق هستند.

در این وادی در مورد نقطه تحمل هر فردی صحبت شده است که تحمل به معنی طاقت‌آوردن یا تحمل کردن است؛ مثلاً یک فرد می‌تواند به مدت ۱۰ ثانیه نفس خود را حبس کند و یک نفر دیگر به مدت ۵۰ ثانیه و این بستگی به ظرفیت و تحمل فرد دارد. همه‌چیز در هستی دارای نقطه تحمل است و اگر از نظام یا سیستم خودش عبور کند دچار دگرگونی می‌شود. نقطه تحمل کم‌کم در شخص بالا و بالاتر می‌رود، خود من در بعضی مسائل بلد نبودم، جبهه می‌گرفتم، طوری که طرف مقابل به نقطه آشوب می‌رسید و به‌اصطلاح شخص از کوره در می‌رفت و باعث می‌شد از خودش واکنش نشان بدهد؛ ولی اکنون سعی می‌کنم همیشه قبل از انجام هر کار یا هر مشکلی قانون ۱۴ ثانیه سکوت آقای مهندس را اجرا کنم، راجع‌به آن مشکل درست فکر کنم، صبر کنم و بعد تصمیم بگیرم چه کاری انجام بدهم. آقای مهندس از تجربه خود گفتند که در پارک چند سال ورزش می‌کردیم و یک روز دیدیم آنجا را فنس کشیدند و از ما گرفته‌اند و اعلام کردند که زمین مختص بچه‌های ورزش تیروکمان است، بچه‌ها گفتند برویم زمین را بگیریم، آقای مهندس گفتند صبر کنید فکر می‌کنم و می‌گویم چه‌کار کنید، دفعه بعد که برای ورزش رفتند آقای مهندس گفتند بروید تیروکمان ثبت‌نام کنید و این‌گونه آن ساختمان را گرفتند. من هم سرکار بودم صاحب‌کارم بهانه می‌آورد که من برای شرکت در جلسات نتوانم حاضر بشوم از این روش الگو گرفتم، راهی پیدا کردم و به جلسات آمدم، نقطه تحمل من شکل‌گرفته بود، جبهه نگرفتم، جستجو کردم و راهش را پیدا کردم. 

نقطه تحمل در انسان کسب‌کردنی است، باتوجه‌به استمرار و تکرار طول زمان می‌توان آن را تغییر داد. آقای مهندس در سی‌دی «ایستاده» می‌فرمایند: «ما باید یاد بگیریم از خواب بیدار شویم، باید خودمان را بشناسیم وقت خود را صرف مسائل بیهوده و بی‌ارزش نکنیم. من با شناختی که از بیماری اعتیاد دارم همه راه‌ها را رفته‌ام، اکنون مسافرم سفر نمی‌کند و دوباره می‌خواست به مدت ۲۸ روز به کمپ برود و من قبول نکردم؛ چون روش DST توسط آقای مهندس را شناخته‌ام و به این دانایی رسیده‌ام که باید فرد مصرف‌کننده در جسم، روان و جهان‌بینی به درمان برسد و این به زمان نیاز دارد. نقطه تحمل من هم بالا رفته بود و جبهه نگرفتم؛ چون می‌دانستم؛ اگر دوباره این راه را تجربه کنم، این همان جهل و ناآگاهی من است که با تکرار آن دوباره باعث می‌شدم در تاریکی بیشتری فروبرود. بلیط ورود من به کنگره مسافرم بودند، این سختی‌ها و رنج‌ها باعث شدند که من به کنگره بیایم و آموزش بگیرم و برای رسیدن به خواسته‌هایم تلاش کنم؛ چون انسان چیزی نیست مگر سعی و تلاش خودش. از آقای مهندس تشکر می‌کنم بابت بستر کنگره۶۰ و آموزش‌هایی که در اختیار من قرار می‌دهند تا به آرامش برسم.

نویسنده: همسفر طیبه رهجوی راهنما همسفر وجیهه (لژیون دوم)
ویراستاری: رابط خبری همسفر زهرا (لژیون دوم)
ارسال: همسفر آرزو رهجوی‌ راهنما همسفر اسماء (لژیون اول) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی سیرجان