انسان را میتوان به دو بخش تقسیم کرد: صور آشکار و صور پنهان. صور آشکار، همان فیزیولوژی و جسم مادی است و تمام اجزای آن قابل مشاهده و رصد است. صور پنهان که غیرقابل رویت است، شامل عقل، روح، نفس و ذهن میشود.
آیا ما همه چیز را دربارهی صور آشکار فهمیدهایم؟ خیر. و در مورد صور پنهان، که سخن از عظمت آن بالاست، اگر کاملاً فهمیده بودیم، امروز اعتیاد را درمان میکردیم. اگر بتوانیم بیماری اعتیاد را که هم بعد فیزیولوژی دارد و هم بعد روحی و روانی، بهطور کامل درمان کنیم، در واقع بسیاری از بیماریهای دیگر در مقابل آن ناچیز خواهند بود. ما چون تا حدی جسم را شناختیم، توانستهایم مسئلهی اعتیاد و همچنین مسئلهی سیگار و چاقی را حل کنیم.
در این مسیر، نفس بدن در خوددرمانی بسیار اساسی است؛ چراکه با تحمیل و اجبار نمیتوان به نتایج پایدار رسید. در باب صور پنهان نیز همین موضوع صدق میکند. اغلب، عرفا و بزرگان روح و نفس را یکی میدانند، در حالی که این دو متفاوت هستند. در کتاب آسمانی آمده است: «ما شما را نفس واحده خلق کردهایم» و همچنین اشارهی فراوان به روح شده است، اما اشارهای به تحویل گرفتن روح نشده است.
مراتب نفس (نفس اماره، نفس لوامه، نفس مطمئنه) مراحل رشد و تکامل را نشان میدهند، در حالی که روح امری جداگانه است. زمانی که تفاوت این دو را درک کنیم، آنگاه مسیر درمان و تعالی گشوده میشود. نفس در سایر موجودات مسیر تکامل خاصی ندارد. مراتب نفس تنها در انسان به دلیل وجود روح تکامل مییابد. نفس تا رسیدن به کمال، تنها با وجود روح میسر است. روح را میتوان به پادشاه جسم تشبیه کرد. اگر نفس به درجهی کمال نرسد، معنای حقیقی حضور روح در آن جایگاه کامل نخواهد بود.
تلاش یک انسان برای دستیابی به کمال، فارغ از مقام و جایگاه دنیویاش، بسیار سخت و دشوار است؛ چراکه بدون روح، سلوک بر مقامات عالی میسر نیست. به همین دلیل، ارزش روح با هیچ چیز قابل قیاس نیست. نیروهایی در موازات این مسیر در حرکتاند که انسان را به توقف یا بازگشت فرامیخوانند. این نیروها گاهی به عناوین مختلف، سد راه شده و انسان را به اسارت میبرند تا مبادا به مقصد مقرر برسد.
در نهایت، مهمترین پرسش این است: باید صدای کدام را بشنویم؟ صدای روح یا ندای نفسمان؟
با تشکر از استاد عزیزم که اجازه دادند من در این حیطه خدمتی باشم، خدمت کنم و آموزش ببینم.
مسافر یحی لژیون سوم
ارسال مطلب: همسفر رضا
تهیه مطلب: همسفر حسین
- تعداد بازدید از این مطلب :
37