English Version
This Site Is Available In English

هدف خود را مشخص کنیم

هدف خود را مشخص کنیم

جلسه دهم از دوره ‌ شانزدهم ازسری کارگاه‌های آموزشی مسافران و همسفران نمایندگی جواد گلپایگان، به استادی راهنمای محترم مسافر هادی، نگهبانی مسافر امیر ودبیری مسافر علی با دستورجلسه «وادی هشتم و تاثیر آن بر روی من» پنج‌شنبه ۲۴مهرماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۶ آغاز به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

سلام دوستان هادی هستم، یک مسافر

خداوند بزرگ راسپاسگزارم که به من فرصت داد تا در این جایگاه قرار بگیرم. امیدوارم سخنانی که می‌گویم برای شما عزیزان مثمر ثمر باشد.

دستور جلسه این هفته وادی هشتم و تاثیر آن روی من می‌باشد.

ما در کنگره ۶۰ قبل از رسیدن به وادی هشتم هفت وادی را کار کرده‌ایم ؛همچنین از وادی اول یاد گرفته‌ایم که تفکر کنیم تا اینکه به وادی هفتم رسیدیم و فهمیدیم که رمز و راز کشف حقیقت دو چیز است یکی یافتن راه و دیگری آنچه که برداشت می‌کنیم.

نکته‌ای که در وادی هشتم قابل توجه است این است که ما نمی‌خواهیم نقشه عظیم ترسیم کنیم؛ در نتیجه تازه واردی که وارد کنگره می‌شود و استاد از او می‌خواهد که دو ماه بیاید و برود و هیچ قضاوتی نکند باید بداند که نیاز نیست که کار عظیمی انجام دهد و نکته بعد این است که هنگامی که مسیر خود را پیدا کردیم و قصد ما این بود که در این مسیر حرکت کنیم نباید هیچ غم و اندوهی به دل خود راه دهیم؛ زیرا خداوند و نیروهای الهی در این مسیر به ما کمک خواهند کرد ،این در حالی است که در کنگره ۶۰ نیروهای الهی همانند راهنمایان در این مسیر ما را یاری خواهند کرد

نکته قابل توجه در این وادی این است که ما باید هدف خود را مشخص کنیم؛ زیرا گاهی ما نمی‌دانیم که هدفمان از حرکتی که می‌خواهیم انجام دهیم چیست، به طور مثال هنگامی که کسی به زور و جبر خانواده وارد مسیر درمان می‌شود به نتیجه نمی‌رسد ؛ زیرا هدف خاصی را برای خود مشخص نکرده است چون مهم‌ترین نکته در وادی هشتم این است که ما هدف خود را مشخص کنیم تا با کوچکترین اشتباه از مسیر اصلی دور نشویم. 

ما باید از زندگی در زمان مصرف خود درس بگیریم به گونه‌ای که همانطور که تلاش زیادی می‌کردیم تا مواد خود را جور کنیم و مصرف کنیم حال بدل بزنیم و تمام تلاش خود را بکنیم تا در مسیر درمان قرار بگیریم؛ زیرا گاهی ما دچار اشتباه می‌شویم و تصور می‌کنیم همانطور که به راحتی درمان شده‌ایم در مسیر درمان باقی می‌مانیم، اما باید توجه داشته باشیم که اگر تلاش و کوشش نکنیم و خواسته نداشته باشیم حتماً از مسیر درمان دور خواهیم شد.

ما باید پارامتر زمان را در مسیر درمان مد نظر داشته باشیم ؛زیرا گاهی رهجوها از ما انتظار دارند که کمتر از ۱۱ ماه رها شوند، اما چنین چیزی امکان‌پذیر نیست، چون مدت زمان درمان در متد دی اس تی ۱۰ الی ۱۱ ماه است و اگر ما کمتر از ۱۰ ماه بخواهیم برای رهایی نزد آقای مهندس برویم ایشان به ما رهایی نمی‌دهند.

به خاطر داشته باشیم ما علاوه بر کنگره ۶۰ در زندگی خود نیز بر سر دوراهی قرار می‌گیریم ،اما اگر در کنگره ۶۰ بر سر یک دوراهی قرار گرفتیم به طور مثال یک سفر اولی از ما می‌خواهد که از داروی ما دریافت کند یا اینکه از ما پول قرض بگیر تنها یک سخن بگوییم اینکه با راهنمای خود صحبت می‌کنم و با او مشورت می‌کنم مطمئن باشید همین کلام کافی است که از شما دور شود؛ در نتیجه در مسیر حرکت باید مواظب باشیم که از چه اشخاصی مشاوره می‌گیریم.

وقتی می‌خواهیم سوار یک قطار بشویم ابتدا باید بلیط تهیه کنیم و این موضوع به این معناست که ما باید قبل از حرکت حساب خود را صفر کنیم و اولین قدم در وادی هشتم این است که ما از خود جبران خسارت کنیم و متوجه شویم که چه خسارت‌هایی به خود وارد کرده‌ایم؛ همچنین در آینه به خود نگاه کن و قاضی خود باش و ببین چه خسارت‌هایی به خود وارد کرده‌ای؛ زیرا تا وقتی که از خود جبران خسارت نکنیم نمی‌توانیم وارد سفر دوم شویم.

موضوع دوم جبران خسارت از خانواده است و خانواده شامل پدر ، مادر ، خواهر ، برادر و یا همسر است اگرچه ما در کنگره ۶۰ اعتقاد داریم که همسفر برای درمان خود به کنگره می‌آید، اما بدانیم که ما همسفر خود را بیمار کرده‌ایم و به او آسیب زده‌ایم؛ در نتیجه باید در قالب‌های مختلف مانند هفته همسفر از آنها قدردانی کنیم و اتفاقات گذشته را جبران کنیم.

قسمت سوم جبران خسارت از جامعه است.

 به خاطر داشته باشیم اگر انتظاری از جامعه داریم مانند اینکه شهر ما تمیز باشد تورم و گرانی وجود نداشته باشد باید ابتدا از خود شروع کنیم .جناب آقای مهندس می‌فرمایند: انسان‌ها همیشه به دنبال بهانه هستند تا اشتباه خود را کتمان کنند، به طور مثال با خود می‌گویند همانطور که یک شخصیت می‌تواند اختلاس کند پس چرا من دزدی نکنم.

نکته‌ای که در سیاهه پیمان وادی هشتم وجود دارد این است که هر خطا و اشتباهی که ما انجام داده‌ایم باید بین خود و خدای ما باشد؛ در نتیجه ما نباید هر اشتباه یا مشکلات زندگی خود را با راهنما در میان بگذاریم هنگامی که ما مشکلات خانوادگی خود را با راهنما در میان می‌گذاریم سبب می‌شود تا راهنما انرژی لازم برای زندگی شخصی خود را نداشته باشد ؛در نتیجه رهجوها باید مشکلات خانوادگی خود را طبق وادی‌ها حل کنند و در نظر داشته باشند که راهنما کلیسا نیست؛ همچنین اگر یک راهنما درگیر مشکلات شخصی یک رهجو شود نمی‌تواند به درستی او را در مسیر درمان راهنمایی کند.

تایپ و ویرایش مسافر رضا لژیون هفتم 

عکس مرزبان خبری مسافر جواد 

تنظیم و ارسال مسافر محمد لژیون سوم 

مسافران و همسفران نمایندگی جواد گلپایگان

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .