وقتی نیرویی از کم شروع شود و به درجه بالا و بالاتری برسد نقطه تحمل پیدا میشود. ما باید در تمام سطوح نقطه تحملمان تغییر کند؛ یعنی بایستی در مقابل هر موضوعی و یا هر کنش و واکنشی نقطه تحمل پیدا کنیم.
این پیام برای همه نیست؛ بلکه برای کسانی است که میخواهند به دنیای تازه قدم بگذارند، اندیشه و تفکر درستی دارند، وارد مرحله دیگری شدند و به خویش خویشتن توجه میکنند. خویش خویشتن را میتوانیم نفس را هم در نظر بگیریم که خود شخص است. همینطور میتوانیم خودمان را خویشتن و روحی که با نفس همجوار است را خویش بگوییم. خویش؛ همچنین به معنی فامیل، دوست و آشنا هم تلقی میشود؛ ولی اینجا بیشتر به خود شخص توجه میکند.
از سخن باید حرکت کنید و وارد نقطه عملیاتی شوید. اگر فقط یکسری چیزها را بلد باشید که به درد نمیخورد و ارزشی ندارد؛ باید حتماً از نقطه تفکر و اندیشه به عمل کردن حرکت کنید. در صور ظاهر آدم درستکاری هستم؛ ولی در صور پنهان دو به هم زن و غیبتکن هستم.
هم به زمین و هم به آسمان توجه کنید. به زمین نگاه کنید تا خلقت و قدرت را در زمین ببینید که این خلقت چه رازی پشتش نهفته و چه حسابوکتابی دارد. اندیشه ژرف؛ یعنی تفکرعمیق، رحمت؛ یعنی مهربانی و ماوراء؛ یعنی بالا.
به کشاورز توصیه میشود، بذر نیکو بکار؛ یعنی چیزی بکارکه باارزش باشد، هم خوراک و هم سایبان به تو بدهد و نیز این جمله اشاره به کارهای ارزشی هم دارد. بذر نیکو بکار؛ یعنی راستگو، مهربان و رحمت داشته باش، به انسانها کمک کن، صلح را گسترش و کارهای معنوی و ارزشی انجام بده.
کسی که در جهت صراط مستقیم و معنوی حرکت کند، خداوند قوتش را هم فراهم میکند. وعده خداوند دروغ نیست و درنهایت درست میشود. همه میگویند انسان موجود پاک سرشتی است، نه اینطور نیست. ممکن است بگوییم صفر و در قوه است و هنوز به عمل درنیامده؛ چون بهصورت قوه در هر انسانی هم گریه و هم خنده، هم اندوه و هم شادی و درکل همهچیز بهصورت قوه نهفته شده است. مجموعه رذایل و فضایل نیز در انسان بهصورت قوه نهفته شده است؛ یعنی ازنظر قوه پاک نیست و استعداد هر دو را دارد.
بعضیها میگویند انسان جایزالخطاست؛ یعنی اجازه دارد و یا بعضی میگویند ممکن است که خطا کند. من میگویم انسان مختار الخطاست؛ یعنی کاملاً اختیار دارد خطا کند؛ ولی اگر خطا کرد و یقه او را گرفتند، باید جوابگو باشد.
خداوند برای انسان دو تا پیغمبر قرار داد، یکی پیغمبر درون که عقل و وجدان است و دیگری پیامبران بیرونی که دستورات را دادهاند. منبع دستورات پیامبران از یکجا است، یکییکی میآیند و تکمیل میکنند.
پیامبران چه میگویند، فرمانها چه هستند؟ دروغ نگو (اولین چیزی که میگویند دروغ نگو، دروغ مادر تمام فسادها است)، دزدی نکن، رشوه نخور، غیبت نکن، گمان بد مبر، در امور شخصی دیگران تجسس نکن و ... . آیا ما عمل میکنیم؟ اگر به فرمانها الهی عمل کردیم، آنگاه دیندار میشویم.
یکی از ترکیبات سیگار مونواکسید کربن است. وقتی شما سیگار میکشید این ماده وارد ریه شما میشود. ریه انسان زمانی که نفس میکشد اکسیژن را به خون میدهد و خون را به نقاط مختلف بدن میرساند. در این زمان بعضی از گلبولهای قرمز بهجای اینکه اکسیژن را بگیرند، مونواکسید کربن را میگیرند و با خودشان به قسمتهای مختلف حمل میکنند و بدن نمیتواند اکسیژن دریافت کند و مجبور میشود تعداد گلبولهای قرمز را زیادتر کند. درنتیجه انسان غلظت خون پیدا میکند و خودش را بهعنوان سردرد به شما نشان میدهد. اگرافراد سیگاری آسپرین بچه بخورند بد نیست؛ چون غلظت خون را پایین میآورد.
راه ضد ارزشها راهی است که ظاهراً شیرینتر و راحتتر است و در ظاهر، آدم را به نتیجه میرساند؛ ولی عاقبت خوبی ندارد. راه ضد ارزشها کوتاه است. ممکن است بعضیها در فساد غوطهور باشند. شاید به یکسری افراد بربخورد؛ ولی فساد که شاخ و دم ندارد.
اگر رشوه بدهیم یا بگیریم، غیبت کنیم، دروغ بگوییم، کمفروشی کنیم و ارث بقیه را بالا بکشیم فاسد هستیم. فاسد بودن اعمال پنهانی است که انسان انجام میدهد. برای خارج شدن از فساد باید ذرهذره از آن خارج شد و یکمرتبه امکانش نیست. مسئله ضد ارزشها را نمیتوانید تکی حل کنید. مثلاً بگویید من دروغ نمیگویم؛ ولی غیبت میکنم و رشوه هم میگیرم. باید دانست ضد ارزشها را شاخهای نمیتوان حل کرد.
هر چیزی در هستی دارای نقطه تحمل است، آدمها هم یک نقطه تحملی دارند و آن نقطه تحمل یک جایی سر میآید. ما میخواهیم نقطه تحمل را بالا ببریم. افراد باید دامنه نقطه تحمل خودشان را بالا ببرند و باید دانست آدمها ظرفیتهای متفاوتی دارند. همه یک نقطه تحمل دارند و باید به آن توجه کنیم و کسی را به آستانه آشوب نرسانیم.
منبع:
سیدی وادی نهم (قسمت اول)، مهندس حسین دژاکام
نویسنده: راهنمای تازهواردین همسفر زهره
ویرایش و ارسال: همسفر الهه رهجوی راهنما همسفر محترم (لژیون چهاردهم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی آکادمی
- تعداد بازدید از این مطلب :
92