جلسه حضوری همسفران لژیون هفدهم با استادی راهنما همسفر شقایق و دبیری همسفر زهرا با دستور جلسه "عقل و ایمان" روز ۳شهریورماه ۱۴۰۴ آغاز به کار کرد.
سخنان استاد:
پیش از ورود به کنگره۶۰ تصور میکردیم تمام مشکلات و چالشهای زندگی مربوط به مسافران است؛ اما با آمدن به کنگره۶۰ متوجه شدیم که ما همسفران نیز دچار تخریب زیادی هستیم، به واسطه آموزشهای کنگره۶۰ توانستیم با ضدارزشها آشنا شده و تا حدودی گرههای وجودی خود را باز کنیم، در کتاب ۶۰درجه زیر صفر تصویر درختی را میبینیم که ظاهری معمولی؛ اما درون آن آشیانه موریانهها و کرمها شده و کاملاً پوسیده دقیقاً اگر بخواهیم روی خود مثال بزنیم از لحاظ صورآشکار یک انسان کامل بودیم.
اما با دقیق نگاه کردن به درون خویش متوجه میشویم وضعیت ما از آن درخت بدتر است؛ بنابراین تصمیم گرفتیم با حضور در کنگره۶۰ و گرفتن آموزشها ظاهر و باطن سالم و شاداب داشته باشیم، اکنون چگونه میتوان این عمل را انجام داد؟ طبق فرمایش آقای مهندس با دوری از ضدارزشها و قدم گذاشتن به سمت روشنایی و ارزشها به این صورت که پلههایی که به مرور پایین رفتیم تا به عمق تاریکی رسیدیم آرامآرام به سمت بالا آمده تا به روشنایی برسیم و به مرور زمان آن درخت پوسیده تبدیل به درختی جوان و شاداب گردد.
همانگونه که سفر اول برای مسافر "از شروع مصرف مواد مخدر تا قطع آن" میباشد این سفر برای همسفر به معنای خارج شدن از تاریکی به سمت روشنایی، از قهر به مهر و از نفرت به عشق میباشد، در سیدی "عقل و ایمان" آقای مهندس فرمودند: برای تبدیل درخت پوسیده به درخت سالم سه شرط لازم عقل، ایمان و شهامت لازم است، در وادی اول آموختیم" با تفکر ساختارها آغاز میشود و بدون تفکر آنچه هست رو به زوال میرود".
طبق این وادی انجام هر کار هر چند کوچک در زندگی نیازمند تفکر است و بدون آن به نتیجه نمیرسد، در وادی ششم میآموزیم که از فرمان عقل پیروی کنیم. حس مانند خبرنگار پیامها را به عقل منتقل میکند اگر حس آلوده نباشد در کائنات جستجو میکند و خبرهای خوب را به عقل انتقال میدهد و عقل دستور صادر میکند تا بهترین تصمیم اتخاذ گردد، طبق وادی ششم عقل زمانی فرمان صحیح صادر میکند که اخبار درست دریافت کند و ما با توجه به فرمان عقل قادر به گرفتن تصمیم درست هستیم.
در ادامه به ما میگوید: با داشتن ایمان میتوان درخت پوسیده را به درخت شاداب تبدیل کنید، واژه ایمان به چه معنا است؟ ایمان به معنای خدا را باور داشتن و تجلی نور خداوند در انسان میباشد، با وجود ایمان میتوان از تمام صفات خداوند که در وجود انسان قرار گرفته برای رسیدن به هدف سالم و نور و روشنایی بهره برد، مورد سوم که در این سیدی به آن اشاره شد شهامت داشتن بود، شهامت یعنی تعقل همراه با ایمان که باعث انجام عمل سالم میشود.
شهامت یعنی من بدون چون و چرا و بدون تجسس حرف راهنما را بپذیرم و ایمان داشته باشم، مثلاً: اگر گفت نیاز به نوشتن سیدی نیست قبول کنم؛ زیرا راهنما به خوبی دریافت کرده که رهجو مطلبی از سیدی دریافت نمیکند در واقع فقط مینویسد و چیزی برداشت نمیکند، سه عامل( عقل، ایمان، شهامت) زمانی عملی میشود که واژه زمان در نظر گرفته شود.
در حقیقت من یک باره وارد تاریکی نشدم که بخواهم ناگهانی از آن خارج شوم اکنون اگر بخواهم به سمت روشنایی حرکت کنم باید واژه زمان را در نظر بگیرم پس با صبر و تحمل و به تدریج از تاریکی به سمت نور برمیگردم، مطلب دیگری که در این سیدی به آن پرداخته شده این است که: مربی اصلی همه ما خداوند است که یکی از صفات او"ستارالعیوب" است، یعنی اینکه خداوند چشم خود را به روی عیب بندههایش میبندد.
اما ما که بندگان خدا هستیم گذشت و قدرت بخشش نداریم و حتماً باید عیب دیگران را به رخ آنها بکشیم. چرا نمیتوانیم از عیب دیگران چشمپوشی کنیم؟ به نظر بنده این مربوط به یکی از اضلاع مثلث جهالت یعنی" منیت" میباشد به این دلیل که من به قدری خود را پاک و منزه و بالاتر از دیگران میدانم که احساس میکنم هیچ گونه عیب و ایرادی در من وجود ندارد، به همین دلیل به راحتی به خود اجازه بازگو کردن عیب اطرافیان را میدهم.
در این سیدی آقای مهندس فرمودند: عیبپوشی ایمان را قوی میکند؛ زیرا یادآور صفت "ستارالعیوب" بودن در خداوند است که آن صفت کم و بیش در وجود تو نیز میباشد برای حفظ ایمان باید این صفت خوب خدا را در خویش تقویت کنی و هر چند وقت یک بار آن را درون خویش گردگیری کنی.
مشارک
ت اعضای لژیون:
مشارکت همسفر مریم:
یکی از مسایلی که در سیدی"عقل و ایمان" مطرح شده این است که اکثر انسانها در مطرح کردن نقاط ضعف دیگران مهارت دارند. آیا میدانید تفاوت انسانهای معمولی با اولیا خداوند در چیست؟ اولیا خدا در حد امکان نقاط ضعف دیگران را مطرح نمیکردند و یا در صورت لزوم این عمل را غیرمستقیم انجام میدادند، من نیز باید مراقب باشم که با بیان نقاط ضعف در دیگران باعث رنجش افراد نشوم، آقای مهندس در این سیدی میفرمایند؛ حتی استادان بنده در طول این مدت به صورت مستقیم به اعتیاد بنده اشارهای نداشتند، مسئلهای که در کنگره۶۰ بسیار حائز اهمیت است کاهش ضدارزشها میباشد که با روش DST قابل کم کردن است، همچنین فرمودند: اگر حرکت انسان در مسیر صراط مستقیم و قوانین الهی باشد به تکامل نزدیک شده و این به معنای خروج از تاریکیها و تولدی دوباره است. ایمان به معنی تجلی نور خداوند در انسان است، همه ما بایستی در مسیری که قدم میگذاریم ابتدا ایمان به خدا، به خود و نیز حرکتی که انجام میدهیم داشته باشیم، دو واژه عقل و ایمان به معنای پیدا کردن روش درست همراه با تفکر و اعتقاد به خداوند است. فرد مصرفکننده هنگام ورود به کنگره۶۰ ابتدا با حرکت درست و سپس با ایمان و باور خویش و آموزشهایی که در طول سفر دریافت میکند با روش DST به آگاهی، دانایی و جهانبینی میرسد.
مشارکت همسفر مریم:
هنگامی که انسان در مسیر زندگی بر سر دو راهی قرار میگیرد همیشه یک راه آسانتر وجود دارد که با کمک آن میتوان در مدت زمان کوتاه به مقصد رسید؛ اما همین سرعت عمل در رسیدن به مقصد با سقوط همراه میشود، راه دیگر ممکن است در نگاه اول سخت و دشوار باشد؛ اما اگر با احتیاط و با کمک گرفتن از راهنمایی افراد با تجربه باشد هر چند زمان بیشتری را صرف کنیم؛ اما قطعاً سالم به مقصد خواهیم رسید. اکنون برای اینکه توان انتخاب مسیر درست را داشته باشیم به دو عامل "عقل و ایمان" نیاز داریم که با کمک عقل و تفکر درست صحیحترین تصمیم را بگیریم. عامل دیگر ایمان است یعنی اینکه به راهنمایی افراد با تجربه در این مسیر و همچنین مقصد خود ایمان داشته باشیم که امید لازم در ما به وجود آید و در این مسیر استوار بمانیم.
رابط خبری: همسفر نسرین رهجوی راهنما همسفر شقایق (لژیون هفدهم)
ویرایش: همسفر آرزو رهجوی راهنما همسفر زهرا (لژیون یازدهم)
عکس: همسفر فریناز رهجوی راهنما همسفر زهره (لژیون سوم)
ارسال: همسفر فریده رهجوی راهنما همسفر مینا (لژیون بیستوسوم)
نمایندگی همسفران سلمانفارسی
- تعداد بازدید از این مطلب :
184