English Version
This Site Is Available In English

حقيقتی الهی

حقيقتی الهی

رمز و راز کشف حقیقت در دو چیز نهفته است: یکی یافتن راه و دیگری درک ما از آن راه. برای درک بهتر وادی هفتم، ابتدا لازم است با اصطلاحات و واژه‌های به کار رفته در آن آشنا شویم.
رمز و راز چیست؟ راز به هر مطلب پوشیده و پنهانی گفته می‌شود که هنوز کشف نشده یا آشکار نگشته است. برای گشودن و آشکار ساختن هر راز و مجهولی، به کلیدی نیاز داریم که آن را “رمز” می‌نامیم. در حقیقت، خود “رمز و راز” حقیقتی الهی است که خداوند برای جنبش و تکاپوی انسان‌های متفکر و خردمند، و برای رسیدن آن‌ها به کمال، جایگاه و شناخت خود، از لحظه آفرینش جهان هستی قرار داده است. باید دانست که خداوند در این راه، که همان صراط مستقیم است، کلیدواژه‌هایی برای کشف و گشودن مجهولات جهان هستی نهاده است. بی‌شک، هر انسان خردمندی با تفکر، تعقل و آموزه‌های علمی، به کشف رمز و رسیدن به راز آن‌ها پی خواهد برد.
در کنگره ۶۰ نیز رمز و راز حقیقت در دو چیز خلاصه می‌شود: نخست، حقیقت تلخ اعتیاد برای یک مصرف‌کننده مواد؛ و دیگر، نیاز به یافتن رمز و کلید برای گشودن مسیر و ترسیم راه سلامتی برای درمان. امروزه، محقق و دانشمندی همچون جناب مهندس دژاکام، با علم، تعقل، تفکر و بینش عمیق خود، صورت مسئله اعتیاد را مشخص کرده و با کشف متد DST، نقطه آغاز و پایان این راه را برای همگان ترسیم و آشکار نموده‌اند. اکنون کنگره ۶۰، حقیقت و بزرگراهی است هموار، روشن و با علائمی واضح که نقطه شروع و پایانش – یعنی آغاز سفر و رسیدن به رهایی و درمان از مواد، و نهایتاً دستیابی به میوه تعادل و آرامش – مشخص شده است. در این مسیر، به واسطه راهنمایان که به مثابه چراغ‌های کنگره هستند، راه برای ما کاملاً روشن، مناسب و هموار است.
نکته مهمی که جناب مهندس در این وادی بدان اشاره دارند، تقسیم‌بندی افراد به دو گروه خردمندان و کم‌خردان است. از نشانه‌های افراد کم‌خرد این است که نخست، بدون تفکر و تعقل سخن می‌گویند و کاری را انجام می‌دهند که برای خود و دیگران باعث ایجاد مشکل و مشقت می‌شود. آنگاه برای رفع و رجوع تخریب‌ها و خسارات، به دنبال راه‌حل می‌گردند. چرا که این گروه گمان می‌کنند بهترین راه، کوتاه‌ترین و ارزان‌ترین روش است؛ نهایتاً همیشه در حال عذرخواهی یا جبران خسارت از خویش و دیگران هستند. اما دسته یا گروه دوم، یعنی خردمندان، همیشه قبل از انجام هر کاری یا ایراد هر سخنی، نخست با تفکری سالم و تعقلی عمیق، اوضاع را سنجیده و مسیر و راه را ترسیم می‌کنند؛ راهی که نقطه شروع، نقطه پایان و هدف در آن مشخص است. این افراد قطعاً به نتیجه و هدف دلخواه خویش خواهند رسید. لازم به ذکر است که در مسیر و صراط مستقیم، که راه چندان آسانی نیست و نخواهد بود، همیشه انبیاء و پیامبران، برگزیدگان، محققین، متفکرین و راهنمایانی چراغ راه انسان بوده و هستند تا انسان‌ها را به مرغزار، که همان هدف و سرمقصود است،برسانند.

به قلم : مسافر ناصر لژیون سوم

ویرایش : مسافر حسین لژیون سوم 

ارسال : مسافر عسگر 

 

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .