خلاصه سیدی هیچی
در این سی دی جناب مهندس اشاره میکنند که جهان اشراق، جهانی هست بسیار پیشرفته و برای وصل به آن یا ورود به آن کانالهایی از نور وجود دارد که بایدان را شناخت و نیاز به حس خارج از جسم است که بایستی بسیار پیشرفته و تسویه شده باشد. مهندس اشاره به این قضیه میکنند که هر چیزی دو چهره دارد صور آشکار و پنهان ،در مراحل بالا عارفان و فیلسوفان و فرهیختگان هر کس نظریهای دارد یکی میگوید همهچیز برمبنای جبر است یکی میگوید برمبنای اختیار است یکی میگوید برمبنای توهم است. در مسئله اعتیاد هم همین است یکی میگوید همهچیز برمبنای پزشکی باید انجام بگیرد با دارو و دوا یکی هم میگوید ازنظر روحی و روانی و معنوی باید انجام بگیرد یکی میگوید اعتیاد یک بیماری ذهنی است یکی میگوید بیماری جسمی است اینها همه هست مهمترین مسئله همینجاست که ما یک قسمت آن را میبینیم. در ادامه سی دی ما با حکمت اشراق آشنا میشویم که توسط شیخ شهابالدین سهروردی به وجود آمده است. اشراق یعنی محل طلوع نور و خورشید، این مکتب بر اساس نور و تابش نور شکلگرفته است و بر شناخت حقایق تأکید دارد یعنی برمبنای کشف و شهود در این مکتب نفس بهعنوان جوهر نور در نظر گرفتهشده است .
در مقابل مکتب اشراق مکتب مشاع بوده است که یک مکتب فلسفی است و بر اساس فلسفه ارسطو شکلگرفته است ارسطو معتقد بود همهچیز برمبنای دیدن است و این مکتب در مقابل اشراق قرار گرفت. درصورتیکه نباید اینطور میبود چون هر دو درست میگفتند ولی برداشتها اشتباه بوده است. همهچیز دارای دو چهره است ولی ما با تعصب به یک چهره میچسبیم مثل مسئله اعتیاد که نه با معنویات درست میشود نه با طب و پزشکی و باید کنار هم باشد و این کار خوبی نیست که ما بگوییم چهرهها و مسائل متفاوت در تقابل هم قرار دارند.در ادامه سیدی میگویند اشراق جای دیگری نیست همینجاست باید از خود بگذریم تا به آن برسیم تا به خدا برسیم فاصله اشراق یا بهشت برین خود ما یا مادیات هستیم.اگر مسئلهاش را حل کنیم میتوانیم وارد آن بشویم اگر میخواهیم وارد جهان اشراق بشویم باید افکارمان را درست کنیم ،آیا دائماً درگذشته باشیم که افسرده بشویم ؟یا در آینده که پر از اضطراب باشیم؟ یا در حال ؟آیا خیرخواه باشیم یا بدخواه؟ بینیم کاری که میکنیم میارزد یا نه؟ خلاصه ببینیم حوض لجن هستیم یا حوض آب تمیز؟ برای دوری از ضد ارزشها باید رعایت کنیم و انسانهای ناپاکی نباشیم تا صاف و زلال باشیم اگر ما صاف و زلال باشیم آرامش فکری داریم و همهچیز ذرهذره برایمان درست میشود و به جهان اشراق نزدیکتر میشویم.
ولی در جهانهای پایین همهچیز همراه با مشقت است. و مسئله مهم دیگر سی دی این است که نتیجه اعمال ما تابع سه تا نیروست خواست، تقدیر و فرمان الهی و ما فرامین را اجرا میکنیم تا به نتیجه مطلوب برسیم و بهترین بهره را ببریم و وعده خداوند دروغ نیست اگر درست عمل کنیم بهترینها اتفاق میافتد. اگر مسیر و راه درست را انتخاب کنیم اگر برمبنای حق باشیم رستگار میشویم و اگر ناحق باشیم راه خود را گم میکنیم و به مقصد نمیرسیم و اگر هم بهجایی برسیم برایمان سخت میشود و دیگر نمیتوانیم از ضد ارزشها فاصله بگیریم چون به چیزهایی رسیدهایم و این بلای جان ما انسانهاست زیرا هیچوقت آسایش و آرامش نداریم. حماقت ما انسانها اینجاست که خیال میکنیم هرچه داریم مال ماست درصورتیکه دست ماست و متعلق به ما نیست هیچی مال ما نیست ما فقط مالک عشق و محبت هستیم اگر این را بفهمیم همهچیز حل است و قضیه خیلی فرق میکند ما گاهی خیال میکنیم جاودانه هستیم، وقتیکه زندگی در این بعد تمام شد همهچیز از ما گرفته میشود .بعضیها خیلی خوب از مال خود حتی از اجزای بدن خود میگذرند اینها به درک رسیدند و این نهایت گذشت ، بردباری و صبر انسان است و اینکه بدانی تو مالک هیچی نیستی مسیر و راه درست را برای رسیدن به جهان اشراق پیداکردهای .
نویسنده : همسفر مژگان رهجوی راهنما همسفر نیره (لژیون یکم)
ارسال مطالب همسفر سااناز
همسفران نمایندگی معدن فیروزه نیشابور
- تعداد بازدید از این مطلب :
29