مشارکت همسفر طیبه:
برداشت من از سیدی تعادل و بیتعادلی کسی که ادب داشته باشد تعادل نیز خواهد داشت و بالعکس برای رسیدن به حال خوش و آرامش؛ بایستی از ضدارزشها دوری کنیم، تا کنون هیچ شخصی در زندگی نتوانسته بود اینگونه به من کمک کند؛ اما با ورود به کنگره و با آموزشهای ناب آقای مهندس و راهنمای بزرگوارم توانستم، آداب چگونه صحبت کردن، غذا خوردن، راهرفتن و در نهایت یک انسان واقعی بودن را فرا بگیرم، از موارد بیتعادلی میتوان به تجسس در کار دیگران، سخن چینی و ورود به حریم دیگران اشاره کرد، در کنگره آموختم نسبت به مسافر خود اعتماد داشته باشم و با این کار باعث آرامش و تعادل در زندگی شوم، همچنین آموختم با همه اعضا با مهربانی رفتار کنم، ظاهر و باطن خود را اصلاح کنم تا بتوانم به این واسطه فردی ارزشمند و در ادامه به خود خدمت کرده باشم، تمام این حال خوش را ابتدا مدیون آقای مهندس، دکتر امین و سپس راهنمای عزیز خود هستم.
مشارکت همسفر زهرا:
آقای مهندس در سیدی تعادل و بیتعادلی فرمودهاند: تعادل به معنای پایداری و عدالت و نیز یک مسئله بسیار حائز اهمیت است، زمانی ترک اعتیاد بود، اکنون درمان اعتیاد است که نه تنها بر فیزیولوژی جسم؛ بلکه بر روی روان فرد نیز تأثیر میگذارد، مشکل امروزه بشر این است که ابتدا ذرهذره از تعادل خارج و این بیتعادلی باعث سلب آرامش از او شده است، این مسئله نه تنها در افراد مصرفکننده؛ بلکه در قشر مختلف جامعه از قبیل افراد باسواد و ثروتمند نیز دیده میشود بیتعادلی باعث رنج و عذاب در افراد میشود مسئله بعد موضوع آداب معاشرت است، هر موضوع و مکانی آداب مخصوص به خود را دارد برای مثال: روش صحیح غذا خوردن، مهمانی رفتن، رانندگی کردن؛ حتی راه رفتن، آقای مهندس فرمودند: دروغ گفتن، تجسس کردن و از این قبیل کارهای ضدارزشی نیز نشان از بیادبی و بیتعادلی فرد دارد ما بایستی با دانش، آگاهی و تجربه، ذرهذره به دانش خود بیفزاییم تا بتوانیم به آرامش و تعادل برسیم.
مشارکت همسفر خدیجه:
تعادل و بیتعادلی مسئلهای بسیار حیاتی است، زمانی صحبت از ترک اعتیاد بود؛ اما اکنون به درمان اعتیاد رسیدهایم که مرتبهای بالاتر از ترک است. در مباحث جهانبینی، واژه درمان کافی نیست؛ زیرا آنچه ما در جستجوی آن هستیم، رسیدن به تعادل است. تعادل یعنی پایداری و عدالت امروزه یکی از بزرگترین معضلات بشر از دست دادن تعادل است. آن آرامش و متانت هم در میان مصرفکنندگان و هم در میان افراد تحصیلکرده و عادی جامعه، در حال زوال است. عدم تعادل، باعث رنجش و آزار خود و نیز دیگران میشود و مستقیماً با ادب در ارتباط است. چرا که بیادبی، در واقع نوعی بیتعادلی در رفتار است. ادب مجموعهای از آداب و هر موضوعی روش و آداب مخصوص به خود را دارد، در سطح انسانی، هیچگونه رفتاری نباید بیقانون باشد؛ حتی در سادهترین امور مانند؛ غذا خوردن، نباید دچار افراط یا خساست شد، در گفتار نیز بایستی با تفکر و تأمل سخن گفت تا از بروز خطا جلوگیری شود، شکستن حریم دیگران و بیاحترامی به زمان از بارزترین نمونههای بیادبی و بیتعادلی تلقی میشود، بایستی بدانیم که هیچ انسانی ذاتاً بد نیست؛ بلکه ریشه بدی، نابلدی است. بسیاری از خطاهای انسانی، ناشی از آن است که هنوز خوبی را نیاموختهاند. همانگونه که در یک فیلم به زیبایی بیان کرده: «انسان بودن و صداقت را به من یاد دادید؛ اما من فرا نگرفتم و در اثر همین نابلدیها، چنین شدم.» انسان اگر آگاه و دانا باشد، دچار گناه و بدی نخواهد شد؛ حتی ابن ملجم مرادی نیز با تصور نادرست خود، گمان میکرد که در حال انجام کار درست است در صورتیکه نشان میدهد که او از حقیقتِ عمل خود آگاه نبود؛ باید بدانیم که دانایی تنها به معنای دانستن نیست؛ بلکه ترکیبی از تجربه، آموزش و تفکر عمیق است.
رابط خبری: همسفر کیمیا رهجوی راهنما همسفر سمیه (لژیون بیستم)
ویرایش و ارسال: همسفر آرزو رهجوی راهنما همسفر زهرا (لژیون یازدهم)
نمایندگی همسفران شعبه سلمانفارسی
- تعداد بازدید از این مطلب :
82