نکاتی از سی دی "شتر"

نکاتی از سی‌دی هفته "شتر"

پیام سی دی (استاد سردار):
 

تاریخ مطلب: ۱۳۷۵/۹/۱

استاد سردار:

ما خوب می‌دانیم که بی‌علت به مجلس عاشقان وارد نشده‌اید و اما بر ما واجب است که از جسم سخن بگوئیم که در آن قفس مهمان هستیم و جسم از جان ما نگهبانی می‌کند و برای هم، مدتی همنشین هستند، مختصات جسم برای خودش مشکلاتی ایجاد می‌کند که هم جان و روح در آن قفس به مدت طولانی دچار رنج طولانی می‌شوند.

ما برای جان و روح شما قاعده تعیین نمی‌کنیم زیرا تحت فرمان است، قبلاً هم برای این کار امتحان داده است و اما برای کالبد شما که بسته به جان است سخن می‌گوئیم، هر قدر این کالبد تحت فرمان جان باشد در این بعد حیات توفیق بیشتری حاصل می‌کنید‌.

سخن ما با شما در حدود است زیرا در بیداری صاحب گنجی می‌باشید که برای سامان بخشیدن فکر می‌کنید کافی است، ما برای شما هر چند یک‌بار سخن از سختی و توان می‌گوئیم که البته در ادامه توضیح دادیم و اما به آنچه انجام می‌دهید درصدد سامان دادن به امور جاریه و گرفتن حقوق شرعی از جامعه‌ای که در آن زحمت کشیده‌اید ترغیب می‌نمائیم و انجام این عمل شما را به آن سوی مرزهای رفیع یاری می‌دهد؛ کشت شما نیاز به دِرو دارد که برف و باران مجدد آن محصول را ضایع ننماید و دچار حوادث نگردید.

به قول دین‌دستور ما برای کسی که بذری کاشته ارج بی‌دریغ داریم، اگر هیچ‌کس نداند، خداوندگار عالم و رنج دست می‌داند.

مبارزه و جنگ و فرار به طوری که می‌دانید همان جدال‌هایی است درونی و ترس و اوهام که واقف هستید که فائق شده‌اید و این، آن طرف موضوع است که این بار تعمق بسیار و دقت بیشتری بنمائید و هدف را معین کنید.

تجربه دیگری که احتمالاً داشته‌اید این است که حرف و سخن برای دانا یک‌بار و برای نادان هیچ‌بار نباید گفت، اگر کسی به سخنان درون شما توجه ننمود، نباید ادامه داد و برای این‌ که بدانید، هر انسان در عالم حیات خود به تفکر و تعقل به طور طبیعی دعوت می‌شود؛ آن کس که وارد می‌شود در ادامه تا انتهای بی‌نهایت طی می‌کند، می‌داند که در پی چیست و چه می‌خواهد.

ما و شما همه، راهیان این کلمات می‌باشیم و اگر در راه الله قدم کج برداریم، خود بر زمین فرو خواهیم نشست، پس با راهیان همراه شوید، زیرا بدون هیچ سخنی همه می‌دانند که به کجا می‌روند و مقصد کجاست؛ تلاش می‌کنیم تا آنچه لازم است بدانیم و با عالم‌های دیگر و آگاهی‌هایی که در عالم خویش نمی‌شناسیم دست بیابیم."

در این سی‌دی، به قفسی اشاره می‌شود که در آن، جسم از جان نگهبانی می‌کند و مختصات جسم مشکلاتی را برای خود ایجاد می‌نماید که جان، روح و نفس در این قفس دچار رنج طولانی می‌شوند. برای رهایی از این رنج، باید شناختی از صور پنهان انسان حاصل شود که تنها با کمک سخنان الهی ممکن است.

شناخت انسان برای درمان و بازیابی خود

شناخت انسان کار آسانی نیست، زیرا تمامی نقاط ضعف انسان از طریق درمان صور پنهان قابل حل است و به فردی خودساخته نیاز دارد. به عنوان مثال، اگر ماشینی خراب شود، صاحب آن آن را به مکانیک می‌برد. مکانیک مشکل را حدس می‌زند و آن را تعمیر می‌کند، اما ممکن است مشکل حل نشود و مکانیک به جایی دیگر مراجعه کند. این روند ادامه می‌یابد تا اینکه صاحب ماشین به نتیجه‌ای نرسد و در مسیر حرکت ماشین به علت خرابی متوقف شود. در این لحظه، فردی کمک‌رسان به سمت او می‌آید و فقط با یک شلنگ تمام مشکلات خرابی و تعمیر ماشین را برطرف می‌سازد. شناخت بدن انسان نیز همین‌گونه است؛ ما برای حل مشکلات درونی به هزاران روش روی می‌آوریم و نتیجه نمی‌گیریم تا اینکه به مکانی مانند کنگره برمی‌خوریم که ما را عیب‌یابی و تصحیح می‌کند.

استنباط از کتاب آسمانی

قرآن در سوره غاشیه به‌طور غیرمستقیم به مبحث اعتیاد اشاره می‌کند و پس از توصیف وضعیت فرد معتاد می‌فرماید که هیچ‌کس نمی‌تواند برای او کاری انجام دهد جز اینکه تذکر دهد و خود فرد باید بخواهد. برای سندیت این سخن، در همین سوره به ویژگی‌های شتر اشاره می‌شود که بشریت امروزه به آن‌ها رسیده است.

اجزای قفس

انسان از سه بخش روح، جسم و جان تشکیل شده است که یکی ما را به سمت خوبی‌ها سوق می‌دهد، دیگری به سمت بدی‌ها و سومی خود ما هستیم که همان جسم است. چیزی که باقی می‌ماند جان است که در هنگام خواب توسط یک بند نقره‌ای از بدن جدا می‌شود و در زمان مرگ فرشتگان این بند را قطع می‌کنند. جان همان بند نقره‌ای است که سبب اتصال نفس و جسم می‌شود.

مسائل مورد بحث و راه‌حل‌های آن

مسئله اصلی جسم است که باید در آرامش و سلامتی باشد. باید اعتیاد، چاقی و دیگر مضرات را از آن بزداییم، چرا که هر چه جسم ما تحت فرمان‌های صحیح و جان باشد، عمری طولانی‌تر و آسان‌تر خواهیم داشت. این فرمان‌ها شامل غذای مناسب، DST در مواد، ورزش و خواب کافی است. تنها راه‌حل موجود این است که به امور خود سر و سامان دهیم؛ سر ساعت بخوابیم، بیدار شویم، غذا بخوریم و مخارج را مدیریت کنیم. با همین موارد بهشت و جهنم را برای خود می‌سازیم. هر بذری که بکاریم، حاصل آن را برداشت می‌کنیم؛ پس بهتر است بذر نیکو بکاریم و نه شر، چرا که هیچ ظلمی بی‌پاسخ نمی‌ماند. نیازی نیست عملی که انجام می‌دهیم را به همه اعلام کنیم.

نتیجه‌گیری

مسیر زندگی پر از فراز و نشیب، ترس، ناامیدی و دیگر مشکلات است. لذا باید به کتاب آسمانی و جملات نجات‌دهنده آن توجه کنیم و پس از آن عمل نماییم. به فرمان عقل و جان گوش فرا دهیم تا برای خود بهشتی فراهم کنیم، همان‌گونه که خداوند وعده داده است.

نگارش:مسافر محمد علی (لژیون سوم)
گروه خبری نمایندگی محمدی‌پور قم