وقتی نیرویی از کم شروع شود و به درجه بالا و بالاتر برسد، نقطه تحمل پدیدار میگردد. تحمل به معنای توان پذیرش و حل یک مسئله است و واژه نقطه نیز به معنای کوچکترین تغییر میباشد که میتواند مسئلهای را دگرگون سازد.
در وادی نهم بیان شده، زمانیکه انسان خلق و از آسمان به زمین رانده شد از نظر شعور و آگاهی بالاتر از تمام موجودات قرار گرفت و خداوند به او اختیار کامل عطا نمود تا خود را بیازماید و در بوته امتحان قرار گیرد. انسان در این مسیر بر سر یک دو راهی قرار گرفت، یک راه فسق و فجور و دیگری راه تقوا و پرهیزکاری.
قدرت مطلق برای هدایت انسانها دو پیامبر یا دو راهنما برگزید. اولین راهنما، راهنما درون که همان عقل یا وجدان است و دیگری راهنمای بیرون، یعنی پیامآوران الهی هستند که فرمانها و دستورات خداوند را به انسانها ابلاغ مینمایند. آنان راه درست و مسیر ارزشها را به انسان نشان میدهند در نتیجه با آموزشهایی که از سوی پیامبران دریافت میکنیم، از ضدارزشها دوری کرده و در مسیر ارزشها گام برمیداریم.
راه ضدارزشها در ظاهر جذاب و فریبنده؛ همچون زهری با طعم شیرین در جام طلایی است و انسان را به سوی نابودی سوق میدهد در حالی که راه ارزشها همانند آبی زلال در کوزهای گلی که نوشیدن آن مایه حیات و آرامش است.

برای کسانی که در ضدارزشها غوطهور هستند، خروج ناگهانی از ضدارزشها بسیار دشوار یا حتی غیر ممکن میباشد. باید دانست که حل مسائل ضدارزشی تنها به صورت تدریجی با صبر و زمان امکانپذیر میباشد؛ زیرا تمامی ضدارزشها نتیجه پایین بودن نقطه تحمل انسان است. هر انسانی برای پذیرش مسائل مختلف، ظرفیت خاص خود را دارد. اگر فشار روحی یا روانی بیش از اندازه به فرد وارد شود، از کنترل خارج و به قول معروف: به سیم آخر میزند؛ اما زمانیکه نقطه تحمل انسان به تدریج افزایش یابد، صبر را میآموزد و به هر امر فرصت و زمان لازم برای به ثمر رسیدن میدهد.
برای بالا بردن نقطه تحمل باید، در درجه اول موضوع مورد نظر را به صورت منظم تکرار و در ادامه بایستی به عنصر زمان توجه لازم داشت.
نقطه تحمل در انسان کسب کردنی و با تکرار در طول زمان تغییر مییابد؛ بنابراین برای پرهیز از ضدارزشها بایستی از نیروی کم شروع نمود و به تدریج به مرحله بالا و بالاتر رسید.
در هستی، تمام امور دارای نقطه تحمل میباشد و اگر از آن نقطه تحمل عبور نماید، از نظم و نظام خود خارج و دچار دگرگونی یا آشوب میگردد. برای بالا بردن نقطه تحمل در مسائل مثبت، باید دانایی افزایش یابد؛ زیرا اگر از روی ناآگاهی یک مسئله را بارها تکرار نماییم، به جای گام نهادن در مسیر رشد و روشنایی، در اعماق تاریکیها فرو خواهیم رفت. پس بایستی در مسائل منفی، نقطه تحمل را پایین و در مسائل مثبت نقطه تحمل را بالا برد. برای مثال، در برابر خشم باید نقطه تحمل را افزایش دهیم تا به سرعت در مقابل هر مورد واکنش تند نشان ندهیم و از سخن به عمل صحیح و درست برسیم. ما باید از سد رنجها، سختیها و نیروهای بازدارنده عبور نماییم؛ چراکه کاری است هم سخت و هم سهل.
منابع: کتاب عشق چهارده وادی برای رسیدن به خود، وادی نهم، سایت کنگره۶۰
نویسنده: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر مژگان (لژیون هشتم)
رابط خبری و ویرایش: همسفر لیلا رهجوی راهنما همسفر مژگان (لژیون هشتم)
عکاس: همسفر مائده رهجوی راهنما همسفر آیسان (لژیون نهم)
ارسال: همسفر سمیرا رهجوی راهنما همسفر نسرین (لژیون پنجم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی دکتر علیرضا
- تعداد بازدید از این مطلب :
194