از قوه به فعل درآوردن یعنی حرکت به‌سوی عمل

خداوند بزرگ را سپاس که بار دیگر به بنده توفیق خدمت داد تا آموزش بگیرم. منظور از پیامی که در ابتدای وادی نهم آمده این است که حرکتی را که می‌خواهیم شروع کنیم، باید از سخن و حرف به عمل برسانیم و از قوه به فعل درآوریم. یعنی حرف‌ها را عملی کنیم. هر کس ایمان داشته باشد و بذر نیکو بکارد، حتماً برداشت خوبی خواهد داشت. واجب و ضروری است که حرفی را که می‌زنیم، برای انجام کار در عمل و اجرای آن کوتاهی نکنیم.

فرمان چه می‌گوید؟ در ادامه وادی‌های گذشته که درباره انسان است، وقتی قدرت مطلق انسان را خلق کرد، موجودی بود که از نظر شعور و درک و فهم بالاتر از هر حیوانی قرار داشت. در فطرت انسان هم خوبی و هم بدی نهاده شده است و به او اختیار داده شد که انتخاب کند. حتی در انتخاب راه درست نیز به انسان کمک شده است.

قدرت مطلق دو راهنما برای انسان قرار داده: یکی راهنمای درون و دیگری راهنمای بیرون. راهنمای درون همان عقل یا وجدان است که باید تزکیه و پالایش داشته باشیم تا بتوانیم صدای آن را بشنویم. راهنمای بیرونی همان پیام‌آوران الهی هستند که پیام خداوند را برای انسان‌ها آورده‌اند. این پیام‌ها با یکدیگر تفاوتی ندارند، زیرا همه پیامبران یک پیام داشته‌اند و آن دوری از ضد‌ارزش‌ها و حرکت در مسیر ارزش‌هاست.

پس این فرامین چه می‌گویند؟ غیبت نکنید، فساد نکنید، رشوه نگیرید و ندهید، دزدی نکنید و… . تمام این کارها ضد‌ارزش است و در همه ادیان به همین شکل بیان شده؛ زیرا همه فرمانِ قدرت مطلق‌اند. بعضی انسان‌ها همیشه در حال تلاش و دویدن برای جمع کردن مال و اندوخته هستند تا در آینده در آسایش باشند، غافل از اینکه زمان حال خود را با سختی و ناراحتی سپری می‌کنند. درست است که باید به فکر آینده بود، اما نه تا حدی که جوانی، سلامتی و خانواده خود را از دست بدهیم. نباید خود را اسیر مادیات کنیم، بلکه ماده باید در اختیار ما باشد، نه ما در اختیار ماده.

کلمه‌ی «خمر» که در کتاب شریف آمده، به معنی پرده و حجاب است؛ چیزی که روی اندیشه و تفکر و شخصیت انسان پوشش می‌کشد و باعث ایجاد افکار افیونی در شخص می‌شود. انجام کار ضد‌ارزشی سختی زیادی ندارد و تلاش چندانی نمی‌خواهد؛ چون شیطان همیشه به زیباترین شکل ممکن وارد افکار و اندیشه‌ انسان می‌شود.

پس اجرای کار ضد‌ارزشی، آموزش و دانایی و تفکر نمی‌خواهد، اما انجام کار ارزشی سخت است؛ به دلیل اینکه جذابیت ندارد، خیلی‌ها دنبال آن نمی‌روند. درست است که برای اجرای کار ارزشی، به‌اصطلاح پوست انسان کنده می‌شود، اما باید دانست که نتیجه‌ خوبی به همراه دارد. برای دوری از اعمال ضد‌ارزشی نمی‌توانیم تک‌ شاخه‌ای عمل کنیم؛ مثلاً نمی‌شود دروغ نگوییم اما به غیبت ادامه دهیم. همه‌ ضد‌ارزش‌ها باید با هم، ولی ذره‌ذره و آرام‌آرام حل شوند.

در مورد بالا بردن نقطه‌ی تحمل، آقای مهندس فرمودند: باید ظرفیت و دانایی خود را افزایش دهیم و ایمان کافی داشته باشیم تا بتوانیم نقطه‌ تحمل خود را بالا ببریم. در این صورت دچار تخریب و آشوب نمی‌شویم و اجازه نمی‌دهیم که به آستانه‌ آشوب برسیم؛ زیرا در آن زمان، حریم‌ها پاره می‌شود و احترامی که باید بین افراد باشد از بین می‌رود. در چنین شرایطی ممکن است اعمالی انجام گیرد که یک عمر باعث بدبختی و ناراحتی شود.

در مقابل کسانی که با سخنان خود می‌خواهند ما را دچار آشوب کنند، باید با تفکر و سکوت برخورد کنیم و با صبر و دانایی، بر مشکلات این‌چنینی پیروز شویم. اگر افرادی می‌خواهند ما را به آستانه‌ آشوب بکشانند، باید ظرفیت خود را بالا ببریم؛ زیرا ما نمی‌توانیم دیگران را تغییر دهیم، اما می‌توانیم خودمان را تغییر دهیم. پس باید نقطه‌ی تحمل‌مان را افزایش دهیم. در واقع، مشکلات باید وجود داشته باشند تا بتوانیم نقطه‌ ضعف‌های خود را بیابیم و نقطه‌ تحمل‌مان را در برابر آن‌ها بالا ببریم.

خواندن این وادی، همانند هشت وادی دیگر، پر از آموزش برای زندگی من بود. به من آموخت که برای تغییر نقطه‌ تحمل به دو اصل زمان و تکرار تمرین نیاز دارم و اینکه برای حل مشکلات و مسائل مختلف، باید نقطه‌ تحمل خود را بالا ببرم و اطلاعات و آگاهی کافی داشته باشم. با اختیاری که خداوند مهربان به من و همه‌ انسان‌ها داده است، دانستم که از میان دو راه شر و خیر، راهی را انتخاب کنم که به نیکی و آرامش ختم شود.

نویسنده:همسفر زهرا خرمی (عضو لژیون سردار)
رابط خبری:همسفر عفت
ارسال: همسفر مهدیه رهجوی راهنما همسفر مهتاب (لژیون دوم)
نمایندگی همسفران خمین