در کنگره۶۰، عدالت برای همه یکی است؛ زیرا آموزش، محبت، عشق و ... به همه افراد به‌طور مساوی داده می‌شود؛ اما انسان‌ها از لحاظ استعداد، توانایی، حرکت، تلاش، خواست، عملکرد و همین‌طور بر اساس خوب سفر کردن و میزان خدمت کردن، با هم برابر نیستند؛ زیرا اگر همه با هم برابر باشند، به معنای برابری و مساوی‌بودن است و این نوعی بی‌عدالتی محسوب می‌شود.
چگونه در کنگره ۶۰ اشخاصی که خدمتگزارند با افراد دیگر که فقط رفت و آمد کرده و خدمت نمی‌کنند، با هم برابرند؟ واژه عدالت در قسمت بالای آرم کنگره، معرفت در ضلع سمت راست و عمل سالم در ضلع سمت چپ قرار گرفته است. برای رسیدن به تعادل، ابتدا باید به معرفت دست یابیم که این‌کار با به‌دست‌آوردن علم، دانش و کسب آگاهی همراه است؛ پس از آن با کسب دانایی و علم بسیار، به عمل سالم می‌رسیم که در نهایت با توجه به میزان تلاش و کوشش، عدالت برای ما اجرا می‌شود و به همان میزان به تعادل می‌رسیم.
همه ما فکر می‌کنیم عدالت به معنای برابری مطلق و مساوات است، در حالی که در کنگره۶۰، عدالت به این معنا نیست که افراد از نظر جایگاه و برخورد، یکسان باشند. برخی افراد ممکن است به دلیل تلاش بیشتر و مشارکت فعال‌تر، جایگاه بالاتری داشته باشند و از احترام و برخورد بهتری بهره‌مند شوند و این دقیقاً عین عدالت است که هر کسی با توجه به تلاش بیشتر، دارای حال خوب بهتری باشد.
در کنگره جایگاه هر فرد بر اساس تلاش او تعیین می‌شود و با توجه به میزان مشارکت در فعالیت‌های گروهی، رعایت حرمت‌ها، قوانین و میزان خواست و تلاش هر شخص، جایگاه متفاوتی پیدا می‌کند و بر اساس جایگاه فرد، میزان احترام و نوع برخوردها متفاوت است. افراد با حضور مداوم در کنگره، گوش دادن و کاربردی نمودن دستورالعمل‌های راهنما و همچنین خدمت نمودن، به تعادل می‌رسند و آن عدالت و تعادلی که در کنگره مدنظر است، برای رهجو به دست می‌آید.
نکته دیگر اینکه خدمات در کنگره به صورت یکسان به افراد ارائه می‌شود. یک استاد به‌طور یکسان آموزش‌ها را به رهجویان خود ارائه می‌دهد، برای همه سخن می‌گوید و تا حد امکان از تبعیض میان رهجویان پرهیز می‌کند؛ بنابراین عدالت را برای همه در نظر دارد و این رهجو است که باید به وظایف خود آشنا باشد و برای رسیدن به رهایی و تعادل از خدمات کنگره۶۰ استفاده کند.
انسان‌ها دارای قدرت اختیار هستند و با انتخاب رفتار درست یا نادرست، تعیین کننده عکس‌العمل راهنما می‌شوند؛ اگر آموزش‌ها را جدی نگیرند و از روند درمان خود عقب بمانند، نباید بگویید که عدالت اجرا نشده و راهنما در حق من بی‌عدالتی کرده است؛ زیرا این نتیجه میزان تلاش خود فرد بوده و در نتیجه هنگامی که رهجو یا مسافر، به معرفت و شناخت لازم نرسیده است، زمین و زمان را در ناکامی خویش مقصر می‌داند، شکایت می‌کند و می‌گوید که در کنگره یا این دنیا عدالتی وجود ندارد.
آموزش‌های کنگره۶۰ مانند نور خورشید به همه یکسان می‌تابد و هرکس با توجه به میزان خواست و تلاش خودش می‌تواند این نور را دریافت کند و بدرخشد. عده‌ای هم ممکن است خود را در سایه حاشیه‌ها و قضاوت‌های نابه‌جا قرار دهند، از نور آموزش استفاده کنند ودر نتیجه به تعادل و حال خوش نرسند که این هم نتیجه اعمال و رفتار غیرمعقول خود شخص می‌باشد و او این جایگاه را برای خودش تعیین کرده است و عدالتی که شامل حال او می‌شود به همین میزان است.
طبق فرمایش جناب مهندس حسین دژاکام، باید برای دست‌یابی به عدالت، سعی کنیم زمینه و بستر وجودی خود را مهیا کرده و این بستر فراهم نمی‌شود مگر با معرفت و عمل سالم؛ باران لطف و خدمت آموزش کنگره، در همه شعبات یکسان می‌بارد و اگر بستر رهجو آماده نباشد، از لطافت و زندگی‌بخشی این باران بهره‌مند نخواهد شد؛ ولی اگر بستر آماده باشد، قطعاً گل عدالت و تعادل را خواهد چید.
در قرآن نیز آمده است که آیا بینایان با نابینایان برابرند؟ آیا کسی که چهل نفر را به رهایی رسانده است با کسی که چهل نفر را گمراه کرده و باعث شده به سمت مصرف مواد مخدر روانه شوند، برابر هستند؟ گفته شده است کسانی به خداوند نزدیکترند، که پرهیزگارتر هستند. پرهیزکار کسی است که از کارهای ضد ارزشی دوری می‌کند، دروغ نمی‌گوید، فساد نمی‌کند و رشوه نمی‌دهد. در کنگره نیز به همین شکل است؛ کسانی که حرمت‌ها را رعایت می‌کنند و خدمت می‌کنند، با کسانی که با رعایت نکردن حرمت‌ها باعث ناراحتی خود و دیگران می‌شوند، برابر نیستند.
منابع: کتاب «عشق، چهارده وادی برای رسیدن به خود» (وادی پنجم)، سی‌دی‌های وادی پنجم (بخش یک و دو)، سایت رسمی کنگره۶۰
نویسنده: همسفر مهرنوش رهجوی راهنما همسفر رویا (لژیون هشتم)
رابط خبری: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر رویا (لژیون هشتم)
عکاس: همسفر مرضیه رهجوی راهنما همسفر الهام (لژیون هفتم)
ویراستاری و ارسال: همسفر پگاه رهجوی راهنما همسفر شهین (لژیون دهم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی شیخ‌بهایی
- تعداد بازدید از این مطلب :
139