English Version
This Site Is Available In English

حکم عقل را در قالب فرمانروای بزرگ کاملا اجرا نماییم

حکم عقل را در قالب فرمانروای بزرگ کاملا اجرا نماییم

عقل جزء صور پنهان آدمی است و قابل دیدن و لمس کردن نمی‌باشد.حال این سؤال پیش می‌آید پس مغز چیست؟

مغز یک اپراتور یا تبدیل‌کننده یا مترجم است برای عقل که می‌توان به وسیله آن عقل را حس نمود و صدای آن را شنید.برای مثال در موضوع مصرف مواد وقتی تصمیم به قطع مصرف گرفته باشیم و مواد در دسترس ما باشد صدایی می‌گوید چقدر می‌خواهی با حال خراب و بی‌حوصلگی زندگی کنی؟برو و برای یک بار مواد مصرف کن,حالت خوب می‌شود,همین یک دفعه است و کسی متوجه نمی‌شود.صدایی دیگر می‌گوید این کار را انجام نده,ارزش ندارد خودت را بدبخت می‌کنی.اولین صدا صدای نفس اماره است که همواره به سمت ضد ارزش و خواسته‌های نامعقول است ولی صدای دوم,صدای عقل است که اصل موضوع را به گونه‌ای روشن می‌نماید که این کار ضد ارزش است.

برای درک بیشتر آقای مهندس در متن وادی ششم مثالی ذکر می‌کنند که در آن شهر وجودی درون و برون را به سرزمینی تشبیه می‌کنند و تا انتها روزی خوب و روزی بد است و روزی که نفس مطمئنه به قدرت می‌رسد روز فرمان عقل است.

برای رسیدن به فرمان عقل باید در مسیر ارزش‌ها حرکت کرد تا کم‌کم به این مهم دست یافت.همان طور که در متن وادی آمده عقل انسان را قدرت مطلق پشتیبانی می‌کند و هیچ موجودی از خود نوری ندارد مگر نوری که از پروردگار خویش می‌گیرد.

رسیدن به فرمان عقل دشواری‌های بسیار دارد که درعین‌حال شیرین است.زمانی که به 2راهی ارزش و ضد ارزش می‌رسیم نیرویی بسیار قوی و حیله گر مانع راه ما می‌شود که بسیار زیرکانه و باظرافت عمل می‌کند و کاملاً حساب‌شده قدم بر می‌دارد.انسان نیز برای مقابله با این نیرو باید عقاب سفید درون خویش را پیدا کند و به بالاترین نقطه برسد,همان طور که مثلی می‌گوید:آدمی به جایی رسد که جز خدا نبیند.

در طی مسیر قدم‌ها را باید استوار برداشت یعنی تا یک قدم ثابت نشده قدم دیگر برنداشت زیرا ممکن است در اوایل راه لنگان‌لنگان قدم برداریم و کم‌کم به صاف و مستقیم گام برداشتن عادت می‌کنیم.جناب مهندس در سی دی آکادمی مفرمایند:ما همانند دوچرخه‌سواری هستیم که تا وقتی رکاب بزنیم در حرکت هستیم در غیر این صورت از حرکت بازمی‌ایستیم و میدانیم سکون بر هیچ انسانی جایز نیست و بایستی همواره به سمت ارزش‌ها در حرکت باشیم و در نهایت حرکت به مکانی خواهیم رسید که از آنجا انشعاب یافته‌ایم.

نگارنده:مجید محمدیان

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .